• Photo of Milford Sound in New Zealand
  • ختم نبوت فورم پر مہمان کو خوش آمدید ۔ فورم میں پوسٹنگ کے طریقہ کے لیے فورم کے استعمال کا طریقہ ملاحظہ فرمائیں ۔ پھر بھی اگر آپ کو فورم کے استعمال کا طریقہ نہ آئیے تو آپ فورم منتظم اعلیٰ سے رابطہ کریں اور اگر آپ کے پاس سکائیپ کی سہولت میسر ہے تو سکائیپ کال کریں ہماری سکائیپ آئی ڈی یہ ہے urduinملاحظہ فرمائیں ۔ فیس بک پر ہمارے گروپ کو ضرور جوائن کریں قادیانی مناظرہ گروپ
  • Photo of Milford Sound in New Zealand
  • Photo of Milford Sound in New Zealand
  • ختم نبوت فورم پر مہمان کو خوش آمدید ۔ فورم میں پوسٹنگ کے لیے آپ کو اردو کی بورڈ کی ضرورت ہوگی کیونکہ اپ گریڈنگ کے بعد بعض ناگزیر وجوہات کی بنا پر اردو پیڈ کر معطل کر دیا گیا ہے۔ اس لیے آپ پاک اردو انسٹالر کو ڈاؤن لوڈ کر کے اپنے سسٹم پر انسٹال کر لیں پاک اردو انسٹالر

نتائج تلاش

  1. محمود بھائی

    انی متوفیک کا معنیٰ عربی تفاسیر میں

    تفسير مجمع البيان في تفسير القرآن/ الطبرسي (ت 548 هـ) { إذ قال الله يا عيسى إني متوفيك } وقيل في معناه أقوال أحدها: أن المراد به إني قابضك برفعك من الأرض إلى السماء من غير وفاة بموت عن الحسن وكعب وابن جريج وابن زيد والكلبي وغيرهم، وعلى هذا القول يكون للمتوفى تأويلان أحدهما: إني رافعك إليَّ...
  2. محمود بھائی

    انی متوفیک کا معنیٰ عربی تفاسیر میں

    تفسير الكشاف/ الزمخشري (ت 538 هـ) { إِنّي مُتَوَفّيكَ } أي مستوفي أجلك. معناه: إني عاصمك من أن يقتلك الكفار؛ ومؤخرك إلى أجل كتبته لك. ومميتك حتف أنفك لا قتيلاً بأيدهم { وَرَافِعُكَ إِلَىَّ } إلى سمائي ومقرّ ملائكتي { وَمُطَهّرُكَ مِنَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ } من سوء جوارهم وخبث صحبتهم. وقيل...
  3. محمود بھائی

    انی متوفیک کا معنیٰ عربی تفاسیر میں

    قال أبو جعفر: ومعلوم أنه لو كان قد أماته الله عزّ وجلّ لـم يكن بـالذي يـميته ميتة أخرى، فـيجمع علـيه ميتتـين، لأن الله عزّ وجلّ إنـما أخبر عبـاده أنه يخـلقهم ثم يـميتهم، ثم يحيـيهم، كما قال جل ثناؤه؛ { ٱللَّهُ ٱلَّذِي خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ هَلْ مِن...
  4. محمود بھائی

    انی متوفیک کا معنیٰ عربی تفاسیر میں

    حدثنـي يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد فـي قوله: { إِنّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَىَّ } قال: متوفـيك: قابضك، قال: ومتوفـيك ورافعك واحد. قال: ولـم يـمت بعد حتـى يقتلَ الدجال، وسيـموت، وقرأ قول الله عزّ وجلّ: { وَيُكَلّمُ ٱلنَّاسَ فِى ٱلْمَهْدِ وَكَهْلاً } قال: رفعه الله إلـيه قبل...
  5. محمود بھائی

    انی متوفیک کا معنیٰ عربی تفاسیر میں

    سورہ آل عمران کی آیت 55 میں حضرت عیسیّ سے انی متوفیک کا وعدہ کیا گیا ہے ۔ آئیے دیکھتے ہیں عربی تفاسیر میں اس کی کیا تفسیر بیان ہوئی ہے ۔ تفسير جامع البيان في تفسير القرآن/ الطبري (ت 310 هـ) { إِنّي مُتَوَفّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَىَّ } فتوفـاه ورفعه إلـيه.ثم اختلف أهل التأويـل فـي معنى الوفـاة...
  6. محمود بھائی

    جہاد النکاح

    اکثر قادیانی جب لاجواب ہو جاتے ہیں تو جہاد النکاح کی خود ساختہ اصطلاح کرتے ہوئے پوسٹیں لگاتے ہیں ۔۔۔ اس حوالے سے ایک معلوماتی تحریر نظر سے گزری جو افادہ عام کے لئے پیش خدمت ہے ﺩﺑﺌﯽ 16 ﻧﻮﻣﺒﺮ ‏(ﻓﮑﺮﻭﺧﺒﺮ/ﺫﺭﺍﺋﻊ ‏) ﻧﮑﺎﺡ ﺟﮩﺎﺩ ﮐﺎ ﮐﻮﺋﯽ ﺗﺼﻮﺭﻧﮩﯿﮟ ﺑﻠﮑﮧ ﯾﮧ ﺗﻮ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺍﻧﭩﻠﯽ ﺟﻨﺲ ﮐﯽ ﺟﺎﻧﺐ ﺳﮯ ﺭﭼﯽ ﮔﺌﯽ ﺳﺎﺯﺵ ﮨﮯ ﺟﺲ...
  7. محمود بھائی

    خاتم النبیین کی تفسیر عربی تفاسیر کی روشنی میں

    تفسير تفسير القرآن/ علي بن ابراهيم القمي (ت القرن 4 هـ) { وخاتم النبيين } يعني: لا نبي بعد محمد صلى الله عليه وآله. تفسير التبيان الجامع لعلوم القرآن/ الطوسي (ت 460 هـ) { وخاتم النبيين } أي آخرهم، لأنه لا نبي بعده إلى يوم القيامة تفسير الصافي في تفسير كلام الله الوافي/ الفيض الكاشاني (ت...
  8. محمود بھائی

    خاتم النبیین کی تفسیر عربی تفاسیر کی روشنی میں

    تفسير مقاتل بن سليمان/ مقاتل بن سليمان (ت 150 هـ) { رَّسُولَ ٱللَّهِ وَخَاتَمَ ٱلنَّبِيِّينَ } يعنى آخر النبيين لا نبى بعد محمد صلى الله عليه وسلم، ولو أن لمحمد ولداً لكان نبياً رسولاً تفسير البحر المديد في تفسير القرآن المجيد/ ابن عجيبة (ت 1224 هـ) { خاتمَ النبيين } أي: آخرهم الذي ختمهم، أو...
  9. محمود بھائی

    خاتم النبیین کی تفسیر عربی تفاسیر کی روشنی میں

    تفسير الكشف والبيان / الثعلبي (ت 427 هـ) { وَلَـٰكِن رَّسُولَ ٱللَّهِ وَخَاتَمَ ٱلنَّبِيِّينَ } أي آخرهم ختم الله به النبوّة فلا نبيّ بعده، ولو كان لمحمّد ابن لكان نبيّاً.أخبرنا عبدالله بن حامد الوزان عن مكي بن عبدان، عن عبدالرحمن عن سفيان، عن الزهري، عن محمد بن جبير، عن أبيه، عن النبي صلى الله...
  10. محمود بھائی

    خاتم النبیین کی تفسیر عربی تفاسیر کی روشنی میں

    تفسير إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم/ ابو السعود (ت 951 هـ) { وَخَاتَمَ ٱلنَّبِيّينَ } أي كان آخرَهم الذين خُتموا به. وقُرىء بكسر التَّاءِ أي كان خاتمِهم ويُؤيِّده قراءةُ ابن مسعودٍ ولكنْ نبـياً ختَم النبـيِّـينَ، وأيّاً ما كانَ فلو كانَ له ابنٌ بالغٌ لكان نبـيّاً ولم يكنُ هو عليه...
  11. محمود بھائی

    خاتم النبیین کی تفسیر عربی تفاسیر کی روشنی میں

    تفسير نظم الدرر في تناسب الآيات والسور/ البقاعي (ت 885 هـ) { وخاتم النبيين } أي لأن رسالته عامة ونبوته معها إعجاز القرآن، فلا حاجة مع ذلك إلى استنباء ولا إرسال، فلا يولد بعده من يكون نبياً، وذلك مقتض لئلا يبلغ له ولد يولد منه مبلغ الرجال، ولو قضي أن يكون بعده نبي لما كان إلا من نسله إكراماً له...
  12. محمود بھائی

    خاتم النبیین کی تفسیر عربی تفاسیر کی روشنی میں

    تفسير اللباب في علوم الكتاب/ ابن عادل (ت 880 هـ) قوله: " وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ " قرأ عاصم بفتح التاء والباقون بكسرها, فالفتح اسم للآلة التي يختم بها كالطَّابَع والقَالَب، لما يطبع به، ويقلب فيه هذا هو المشهور، وذكر أبو البقاء فيه أَوْجُهاً أُخَرَ منها أنه في معنى المصدر قال: كذا ذكر في بعض...
  13. محمود بھائی

    خاتم النبیین کی تفسیر عربی تفاسیر کی روشنی میں

    تفسير البحر المحيط/ ابو حيان (ت 754 هـ) وقرأ الجمهور: { خاتم } ، بكسر التاء، بمعنى أنه ختمهم، أي جاء آخرهم. وروي عنه أنه قال: أنا خاتم ألف نبي، وعنه: أنا خاتم النبيين في حديث واللبنة. وروي عنه، عليه السلام، ألفاظ تقتضي نصاً أنه لا نبي بعده صلى الله عليه وسلم، والمعنى أن لا يتنبأ أحد بعده، ولا...
  14. محمود بھائی

    خاتم النبیین کی تفسیر عربی تفاسیر کی روشنی میں

    * تفسير مدارك التنزيل وحقائق التأويل/ النسفي (ت 710 هـ) { وَخَاتَمَ ٱلنَّبِيّينَ } بفتح التاء عاصم بمعنى الطابع أي آخرهم يعني لا ينبأ أحد بعده وعيسى ممن نبي قبله، وحين ينزل ينزل عاملاً على شريعة محمد صلى الله عليه وسلم كأنه بعض أمته. وغيره بكسر التاء بمعنى الطابع وفاعل الختم. وتقوّيه قراءة...
  15. محمود بھائی

    خاتم النبیین کی تفسیر عربی تفاسیر کی روشنی میں

    تفسير زاد المسير في علم التفسير/ ابن الجوزي (ت 597 هـ) ومن قرأ: { خاتِمَ } بكسر التاء، فمعناه: وختم النبيِّين؛ ومن فتحها، فالمعنى: آخِر النبيِّين. قال ابن عباس: يريد: لو لم أَختِم به النبيِّين، لَجَعلتُ له ولداً يكون بعده نبيّاً. تفسير تفسير القرآن/ ابن عبد السلام (ت 660 هـ) بهذه الآية {...
  16. محمود بھائی

    خاتم النبیین کی تفسیر عربی تفاسیر کی روشنی میں

    تفسير المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز/ ابن عطية (ت 546 هـ) وخاتَم " بفتح التاء بمعنى أنهم به ختموا فهو كالخاتم والطابع لهم، وقرأ الباقون والجمهور " خاتِم " بكسر التاء بمعنى أنه ختمهم أي جاء آخرهم، وروت عائشة أنه عليه السلام قال: " أنا خاتَم الأنبياء " بفتح التاء، وروي عنه عليه السلام أنه...
  17. محمود بھائی

    خاتم النبیین کی تفسیر عربی تفاسیر کی روشنی میں

    تفسير النكت والعيون/ الماوردي (ت 450 هـ) { وَلكِن رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّنَ } يعني آخرهم وينزل عيسى فيكون حكماً عدلاً وإماماً مقسطاً فيقتل الدجال ويكسر الصليب وقد روى نعيم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرجُ دَجَّالُونَ...
  18. محمود بھائی

    خاتم النبیین کی تفسیر عربی تفاسیر کی روشنی میں

    تفسير تفسير القرآن/ الفيروز آبادي (ت817 هـ) { وَخَاتَمَ ٱلنَّبِيِّينَ } ختم الله به النبيين قبله فلا يكون نبي بعده تفسير بحر العلوم/ السمرقندي (ت 375 هـ) { وَخَاتَمَ ٱلنَّبِيّينَ } قرأ بعضهم ولكن (رَسُولُ اللَّه) بضم اللام ومعناه ولكن هو رسول الله وكان خاتم النبيين وقرأ عاصم في إحدى...
  19. محمود بھائی

    خاتم النبیین کی تفسیر عربی تفاسیر کی روشنی میں

    تفسير انوار التنزيل واسرار التأويل/ البيضاوي (ت 685 هـ) { وَخَاتَمَ ٱلنَّبِيّينَ } وآخرهم الذي ختمهم أو ختموا به على قراءة عاصم بالفتح، ولو كان له ابن بالغ لاق بمنصبه أن يكون نبياً " كما قال عليه الصلاة والسلام في إبراهيم حين توفى: لو عاش لكان نبياً " ولا يقدح فيه نزول عيسى بعده لأنه إذا نزل...
  20. محمود بھائی

    خاتم النبیین کی تفسیر عربی تفاسیر کی روشنی میں

    ورواه الإمام أحمد أيضاً عن يحيى بن إِسحاق عن ابن لهيعة عن عبد الله بن هبيرة عن عبد الله بن سريج الخولاني عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، فذكر مثله سواء، والأحاديث في هذا كثيرة، فمن رحمة الله تعالى بالعباد إِرسال محمد صلى الله عليه وسلم إِليهم، ثم من تشريفه لهم...
Top