مرزا قادیانی اور اعمال صالحہ ( اوصاف نبوت)

[محمدابوبکرصدیق]

مرزا قادیانی اور اعمال صالحہ ( اوصاف نبوت)
​

ایک مدعی نبوت کے لئے ان خصوصیات کے ساتھ متصف ہونا ضروری ہے۔ جس کا پایا جانا ہر ایک نبی میں بروایات صحیحہ ثابت ہے۔ مثلاً
۱… ’’از عائشۃ آمدہ است وگفت مرا آنحضرت علیہ السلام را کہ تومی آئی متوضاً ونمی بیراز تو چیزے از پلیدی فرمود کہ آیا ندانستہ توای عائشہ مین فرومی بروآنچہ بیروں می آیداز انبیاء پس دیدہ نمی شودازاں رمزے‘‘
(مدارج ج۱ ص۵۲)
۲… ’’مروی ست از ابن عباسb کہ گفت محتلم نشد ہیچ پیغمبر ہر گز واحتلام از شیطانت رواہ الطبرانے‘‘
(مدارج ج۱ ص۵۲)
۳… ’’انفاست بران کہ انبیاء صلوٰۃ اﷲ وسلامہ علیہم براخلاق حمیدہ صفات حسنہ مجبول ومفطور اند‘‘
(مدارج ج۱ ص۲۹)
مرزاقادیانی کی اخلاقیات کا نمونہ پہلے مذکور ہوچکا ہے۔
۴… ’’روایتے آمد ماتناوب بنی قط ہیچ پیغمبرے خمیازہ نہ کرد‘‘
(مدارج ج۱ ص۱۳۶)
۵… ’’مگس برہان مبارک وی نمی نشست وسپش درجاوے نمی افتاد واحتلام کرد آنحضرت علیہ السلام ہر گز ہمچنیں اندے دیگر رواہ الطبرانی‘‘
(مدارج ج۱ ص۳۶)
۶… ’’زمین نمیوخور وجسد شریف اور ا علیہ السلام وہمچنیں نمرد اجساد انبیائؑ را‘‘
(مدارج ج۱ ص۱۵۸)
’’نیز آمدہ است کہ خداتعالیٰ حرام گردانیدہ است اجساد انبیاء را برارض‘‘
(مدارج ج۱ ص۱۵۹)
۷… ’’ارث یافتہ نشدازوی علیہ السلام لابہمت بقاء ترکہ وی وملک وے بعضی میگویند صدقہ میگر ددوچنانچہ درحدیث آمدہ است ماترکناہ صدقہ… وہمچنیں حکم تمامہ ایں است کہ ایشانرا ارث نباشدو مراد درقول حق تعالیٰ وورث سلیمان داؤد وقولہ سبحانہ رب ہب لی من لدنک ولیایرثنی ارث علم نبوتست‘‘
(مدارج ج۱ ص۱۵۸)
۸… ’’پیغمبر خدا علیہ السلام زندہ است درقبر خود وہمچنیں انبیائؑ‘‘
(مدارج ج۱ ص۱۵۸)
کیا ان نشانات میں سے کوئی نشانی مرزاقادیانی میں پائی جاتی ہے۔ ہر گز نہیںہے تو بارثبوت بذمہ مدعی۔
۱… ’’سیدہ عائشہt بیان کرتی ہیں کہ حضور علیہ السلام استنجا کر کے بیت الخلاء سے تشریف لاتے تو میں جاکر دیکھتی تو اس جگہ ازقسم براز کچھ نہ دیکھتی۔ حضور علیہ السلام نے فرمایا عائشہ تم نہیں جانتیں انبیاء کرامo سے جو کچھ ان کے بطن سے نکلتا ہے زمین نگل جاتی ہے۔ چنانچہ اسے دیکھا نہیں جاتا۔‘‘ (اسے طبرانی نے نقل کیا) (مدارج نبوت ص۲۹)
۲… ’’حضرت ابن عباسb سے مروی ہے۔ انہوں نے فرمایا کہ کوئی نبی کبھی محتلم نہ ہوا۔ کیونکہ احتلام شیطان کے اثر سے ہوتا ہے۔‘‘ (اس کو طبرانی نے نقل کیا) (مدارج نبوت ص۲۱)
۳… ’’شفائے قاضی عیاض مالکی رحمۃُ اللہ علیہ میں مذکور ہے کہ تمام انبیاء کرامo کے اخلاق کریمہ اور عمدہ اوصاف سب کے سب فطری، جبلی اور پیدائشی ہیں۔‘‘ (مدارج ج۱ ص۲۹)
۴… ’’ایک روایت میں آیا ہے کہ جس قوم وقبیلہ نے بھی کسی پیغمبر سے جنگ کی تو اس قوم وقبیلہ پر سب سے پہلے پیغمبر ہی حملہ کرتا ہے۔‘‘
۵… ’’آپ علیہ السلام کے چہرۂ انور پر اور آپ علیہ السلام کی مبارکہ جگہ پر کبھی مکھی نہیں بیٹھی اور نہ ہی آپ علیہ السلام اور دیگر انبیائo کو کبھی احتلام ہوا۔ (اس کو طبرانی نے نقل کیا ہے)‘‘
۶… ’’زمین آپ علیہ السلام کے جسد مبارک کو نہیں کھاتی اور اسی طرح دوسرے انبیاء کرامo کے اجسام کو بھی۔ نیز حدیث میں آیا ہے کہ اﷲتعالیٰ نے زمین پر حرام کر دیا ہے کہ وہ انبیاء کرامo کے اجسام کو کھائے۔‘‘
۷… آپ علیہ السلام سے کسی نے وراثت حاصل نہیں کی اور نہ آپ علیہ السلام کا ترکہ تقسیم ہوا اور نہ آپ کی ملک تھی۔ البتہ بعض علماء فرماتے ہیں کہ جو کچھ آپ علیہ السلام نے چھوڑا وہ صدقہ ہوگیا۔ جیسا کہ حدیث میں آیا ہے: ’’ماترکناہ صدقۃ‘‘ (جو کچھ ہم انبیائo ترکہ چھوڑتے ہیں۔ وہ صدقہ ہے) اور یہی حکم تمام انبیائo کا ہے کہ ان کا کوئی وارث نہیں ہوا۔ باقی رہا اﷲتعالیٰ کا فرمان ’’وورث سلیمان داود‘‘ اور ’’رب ہب لی من لدنک ولیا‘‘ تو اس میں وراثت سے مراد وراثت علم نبوت ہے۔
۸… ’’پیغمبر خدا علیہ السلام اپنی قبر میں زندہ ہیں اور اسی طرح دوسرے انبیائo بھی اپنی قبروں میں زندہ ہیں۔‘‘