احتسابِ قادیانیت جلدنمبر 14 (توضیح الکلام فی اثبات حیات عیسی علیہ السلام )

[محمدابوبکرصدیق]

حیات عیسی علیہ السلام از اقوال مرزا قادیانی ( قول مرزا نمبر۱۲… مسیح کو مردوں میں نہیں رکھا)

’’خدا نے مسیح کو وفات دے کر مردوں میں نہیں رکھا بلکہ زندہ کر کے اور نبیوں کے پاس آسمان پر بلا لیا۔‘‘
(آئینہ کمالات اسلام ص۲۷۷، خزائن ج۵ ص ایضاً)

 

[محمدابوبکرصدیق]

حیات عیسی علیہ السلام از اقوال مرزا قادیانی ( قول مرزا نمبر۱۳… معراج کی رات اصل عیسیؑ کو دیکھا)

’’معراج کی رات میں آنحضرتﷺ نے حضرت عیسیٰ علیہ السلام کو جو اصل عیسیٰ ہے دیکھا اور اس کا سرخ رنگ پایا۔‘‘
(ازالہ اوہام ص۹۰۰، خزائن ج۳ ص۵۹۲)

 

[محمدابوبکرصدیق]

حیات عیسی علیہ السلام از اقوال مرزا قادیانی (قول مرزا نمبر۱۴… مسیح تھوڑی سی عمر میں اٹھائے گئے)

’’انجیل کے بعض اشارات سے پایا جاتا ہے کہ حضرت مسیح بھی جورو کرنے کی فکر میں تھے۔ مگر تھوڑی سی عمر میں اٹھائے گئے۔ ورنہ یقین تھا کہ اپنے باپ داؤد کے نقش قدم پر چلتے۔‘‘
(آئینہ کمالات اسلام ص۲۸۳، خزائن ج۵ ص ایضاً حاشیہ)
ناظرین! غور کیجئے قول نمبر:۱۲ میں مرزاقادیانی حضرت عیسیٰ علیہ السلام کی حیات جسمانی بعد الممات کے قائل ہیں۔ قول نمبر:۱۳ میں حضرت عیسیٰ علیہ السلام کا جسم عنصری کے ساتھ آسمان پر چڑھ جانا تسلیم کر رہے ہیں۔ کیونکہ ’’سرخ رنگ‘‘ اور ’’اصل عیسیٰ علیہ السلام‘‘ کے الفاظ جسم عنصری کا ببانگ دہل اعلان کر رہے ہیں۔ قول نمبر:۱۴ میں مرزاقادیانی اپنا یقین ظاہر کر رہے ہیں کہ اگر حضرت عیسیٰ علیہ السلام اٹھائے نہ جاتے تو اپنے باپ داؤد کے نقش قدم پر چلتے۔
پس مرزاقادیانی کے قول کے مطابق اگر حضرت عیسیٰ علیہ السلام اٹھائے نہ جاتے تو حضرت داؤد علیہ السلام کی طرح بیسیوں بیویاں کرتے۔ مرزاقادیانی کا عقیدہ ہے کہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام نے ۱۵۳ سال کی عمر پائی اور یہ محض جھوٹ ہے۔ کیونکہ مرزاقادیانی کا ’’یقین‘‘ باطل ثابت ہورہا ہے۔ باوجود ۱۵۳ سال کی عمر کے حضرت عیسیٰ علیہ السلام کا شادی نہ کرنا مرزا قادیانی کو جھٹلا رہا ہے۔ مرزاقادیانی کے یقین کو درست ثابت کرنے کے لئے ماننا پڑے گا کہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام آسمان پر اٹھا لئے گئے۔ ورنہ ضرور شادی کرتے۔

 

[محمدابوبکرصدیق]

حیات عیسی علیہ السلام از اقوال مرزا قادیانی (قول مرزا نمبر۱۵…سلف حلف کے لئے بطور وکیل کے ہوتے ہیں)

’’سلف حلف کے لئے بطور وکیل کے ہوتے ہیں اور ان کی شہادتیں آنے والی ذریت کو ماننی پڑتی ہیں۔‘‘
(ازالہ اوہام ص۳۷۴، خزائن ج۳ ص۲۹۳)
ہم نے رسول کریمﷺ، صحابہ کرامؓ، تابعینؒ، مجتہدینؒ، مجددینؒ، مفسرینؒ اور صوفیائے کرامؒ کے اقوال سے حیات عیسیٰ علیہ السلام اور ان کی آمد ثانی صاف صاف الفاظ میں ثابت کر دی ہے۔ مرزاقادیانی اگر زندہ ہوتے تو امید تھی کہ ہمارے دلائل سے متاثر ہوکر وفات مسیح کے عقیدہ سے تائب ہو جاتے۔

 

[محمدابوبکرصدیق]

حیات عیسی علیہ السلام از اقوال مرزا قادیانی (قول مرزا نمبر۱۶… معنی میں تبدیلی بھی تحریف ہے)

’’ایک نئے معنی اپنی طرف سے گھڑ لینا بھی تو الحاد اور تحریف ہے۔ خداتعالیٰ مسلمانوں کو اس سے بچائے۔‘‘
(ازالہ ص۷۴۵، خزائن ج۳ ص۵۰۱)
حضرات! مرزاقادیانی نےکلام اﷲ کے معنی کرتے وقت خود کلام اﷲ، رسول کریم ﷺ ، صحابہ کرامؓ، تابعینؒ اور مجددین امت وصوفیاء ومفسرین سب کے خلاف علم بغاوت کھڑا کر دیا ہے۔ پس یا تو اس عقیدہ سے رجوع کیا ہوتا یا اپنے ہی قول سے ملحد اور محرف کلام اﷲ ثابت ہوں گے۔

 

[محمدابوبکرصدیق]

حیات عیسی علیہ السلام از اقوال مرزا قادیانی (قول مرزا نمبر۱۷…صحابہ اکرام کے اجماع سے انکار نہیں)

’’صحابہ کا اجماع وہ چیز ہے جس سے انکار نہیں کیا جاسکتا۔‘‘
(براہین احمدیہ حصہ۵، ص۲۰۳، خزائن ج۲۱ ص۳۷۶ حاشیہ، بحوالہ خزینۃ العرفان ص۴۱۹)
ہم پچھلی پوسٹس میں صحابہ اکرام کا اجماع حیات عیسی علیہ السلام پر ثابت کر آئے ہیں۔

 

[محمدابوبکرصدیق]

حیات عیسی علیہ السلام از اقوال مرزا قادیانی (قول مرزا نمبر۱۸… شرعی حجت اجماع صحابہ)

’’شرعی حجت صرف اجماع صحابہ ہے۔‘‘
(خزینۃ العرفان ص۵۵۲، براہین احمدیہ حصہ۵، ص۲۳۴، خزائن ج۲۱ ص۴۱۰)
ہم پچھلی پوسٹس میں صحابہ اکرام کا اجماع حیات عیسی علیہ السلام پر ثابت کر آئے ہیں۔

 

[محمدابوبکرصدیق]

حیات عیسی علیہ السلام از اقوال مرزا قادیانی (قول مرزا نمبر۱۹… خلاف اجماع عقیدہ رکھنے والا لعنتی)

’’اجماع کے خلاف عقیدہ رکھنے والے پر خدا کی لعنت اس کے فرشتوں کی لعنت۔‘‘
(انجام آتھم ص۱۴۴، خزائن ج۱۱ ص ایضاً)
ہم پچھلی پوسٹس میں صحابہ اکرام کا اجماع حیات عیسی علیہ السلام پر ثابت کر آئے ہیں۔

 

[محمدابوبکرصدیق]

حیات عیسی علیہ السلام از اقوال مرزا قادیانی (قول مرزا نمبر۲۰… اجماع صحابہ حجت ہے)

’’صحابہ کا اجماع حجت ہے جو کبھی ضلالت پر نہیں ہوتا۔‘‘
(تریاق القلوب ص۱۴۷، خزائن ج۱۵ ص۴۶۱)
ہم پچھلی پوسٹس میں صحابہ اکرام کا اجماع حیات عیسی علیہ السلام پر ثابت کر آئے ہیں۔
ہم نے قادیانی مسلمات کی رو سے ثابت کر دیا ہے کہ حیات جسمانی ونزول جسمانی حضرت عیسیٰ علیہ السلام کا عقیدہ ابتداء اسلام سے مسلمانوں کے قلوب میں محکم طور پر چلا آرہا ہے۔ صحابہ کا اجماع بھی روز روشن کی طرح ثابت ہوچکا ہے۔ اب تو امید ہے کہ قادیانی جماعت اپنے ہی نبی کی لعنت سے بچنے کے لئے اجماع صحابہ اور اجماع امت کے سامنے سر تسلیم خم کر دیں گے۔

 

[محمدابوبکرصدیق]

حیات عیسی علیہ السلام از اقوال مرزا قادیانی (قول مرزا نمبر۲۱…آسمان سے آنے والے شخص کے لیے رجوع کا استعمال)

’’اگر کوئی شخص آسمان سے آنے والا ہوتا تو اس موقعہ پر رجوع کا لفظ ہوتا نہ نزول کا لفظ۔‘‘
(چشمہ معرفت ص۲۲۰، خزائن ج۲۳ ص۲۲۹)
وہ حدیث جس میں "راجع" کا لفظ آیا ہے اس کو پڑھنے کے لیے یہاں کلک کریں