• Photo of Milford Sound in New Zealand
  • ختم نبوت فورم پر مہمان کو خوش آمدید ۔ فورم میں پوسٹنگ کے طریقہ کے لیے فورم کے استعمال کا طریقہ ملاحظہ فرمائیں ۔ پھر بھی اگر آپ کو فورم کے استعمال کا طریقہ نہ آئیے تو آپ فورم منتظم اعلیٰ سے رابطہ کریں اور اگر آپ کے پاس سکائیپ کی سہولت میسر ہے تو سکائیپ کال کریں ہماری سکائیپ آئی ڈی یہ ہے urduinملاحظہ فرمائیں ۔ فیس بک پر ہمارے گروپ کو ضرور جوائن کریں قادیانی مناظرہ گروپ
  • Photo of Milford Sound in New Zealand
  • Photo of Milford Sound in New Zealand
  • ختم نبوت فورم پر مہمان کو خوش آمدید ۔ فورم میں پوسٹنگ کے لیے آپ کو اردو کی بورڈ کی ضرورت ہوگی کیونکہ اپ گریڈنگ کے بعد بعض ناگزیر وجوہات کی بنا پر اردو پیڈ کر معطل کر دیا گیا ہے۔ اس لیے آپ پاک اردو انسٹالر کو ڈاؤن لوڈ کر کے اپنے سسٹم پر انسٹال کر لیں پاک اردو انسٹالر

نتائج تلاش

  1. محمد اویس پارس

    تفسیر البیان از جاوید احمد غامدی پارہ نمبر 2 یونیکوڈ

    سیقول : سورۃ البقرة : آیت 143 وَ کَذٰلِکَ جَعَلۡنٰکُمۡ اُمَّۃً وَّسَطًا لِّتَکُوۡنُوۡا شُہَدَآءَ عَلَی النَّاسِ وَ یَکُوۡنَ الرَّسُوۡلُ عَلَیۡکُمۡ شَہِیۡدًا ؕ وَ مَا جَعَلۡنَا الۡقِبۡلَۃَ الَّتِیۡ کُنۡتَ عَلَیۡہَاۤ اِلَّا لِنَعۡلَمَ مَنۡ یَّتَّبِعُ الرَّسُوۡلَ مِمَّنۡ یَّنۡقَلِبُ عَلٰی...
  2. محمد اویس پارس

    تفسیر البیان از جاوید احمد غامدی پارہ نمبر 2 یونیکوڈ

    سیقول : سورۃ البقرة : آیت 142 سَیَقُوۡلُ السُّفَہَآءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلّٰىہُمۡ عَنۡ قِبۡلَتِہِمُ الَّتِیۡ کَانُوۡا عَلَیۡہَا ؕ قُلۡ لِّلّٰہِ الۡمَشۡرِقُ وَ الۡمَغۡرِبُ ؕ یَہۡدِیۡ مَنۡ یَّشَآءُ اِلٰی صِرَاطٍ مُّسۡتَقِیۡمٍ ﴿۱۴۲﴾ آیت کی تفسیر اور الفاظ کی وضاحت سیدنا ابراہیم (علیہ السلام)...
  3. محمد اویس پارس

    تفسیر البیان از جاوید احمد غامدی پارہ نمبر 1 یونیکوڈ

    الم : سورۃ البقرة : آیت 141 تِلۡکَ اُمَّۃٌ قَدۡ خَلَتۡ ۚ لَہَا مَا کَسَبَتۡ وَ لَکُمۡ مَّا کَسَبۡتُمۡ ۚ وَ لَا تُسۡـَٔلُوۡنَ عَمَّا کَانُوۡا یَعۡمَلُوۡنَ ﴿۱۴۱﴾٪ یہ خاتمہ کلام میں ایک مرتبہ پھر وہی بات دہرائی ہے جو اوپر آیت ١٣٤ میں کہی گئی تھی کہ اللہ تعالیٰ کے یہاں تم سے تمہارے بزرگوں کا عمل...
  4. محمد اویس پارس

    تفسیر البیان از جاوید احمد غامدی پارہ نمبر 1 یونیکوڈ

    الم : سورۃ البقرة : آیت 140 اَمۡ تَقُوۡلُوۡنَ اِنَّ اِبۡرٰہٖمَ وَ اِسۡمٰعِیۡلَ وَ اِسۡحٰقَ وَ یَعۡقُوۡبَ وَ الۡاَسۡبَاطَ کَانُوۡا ہُوۡدًا اَوۡ نَصٰرٰی ؕ قُلۡ ءَاَنۡتُمۡ اَعۡلَمُ اَمِ اللّٰہُ ؕ وَ مَنۡ اَظۡلَمُ مِمَّنۡ کَتَمَ شَہَادَۃً عِنۡدَہٗ مِنَ اللّٰہِ ؕ وَ مَا اللّٰہُ بِغَافِلٍ عَمَّا...
  5. محمد اویس پارس

    تفسیر البیان از جاوید احمد غامدی پارہ نمبر 1 یونیکوڈ

    الم : سورۃ البقرة : آیت 139 قُلۡ اَتُحَآجُّوۡنَنَا فِی اللّٰہِ وَ ہُوَ رَبُّنَا وَ رَبُّکُمۡ ۚ وَ لَنَاۤ اَعۡمَالُنَا وَ لَکُمۡ اَعۡمَالُکُمۡ ۚ وَ نَحۡنُ لَہٗ مُخۡلِصُوۡنَ ﴿۱۳۹﴾ۙ مطلب یہ ہے کہ اللہ کی نازل کردہ کسی ہدایت کو ماننا اور کسی کو نہ ماننا تو گویا خود اللہ کے بارے میں جھگڑنا ہے۔ پھر...
  6. محمد اویس پارس

    تفسیر البیان از جاوید احمد غامدی پارہ نمبر 1 یونیکوڈ

    الم : سورۃ البقرة : آیت 138 صِبۡغَۃَ اللّٰہِ ۚ وَ مَنۡ اَحۡسَنُ مِنَ اللّٰہِ صِبۡغَۃً ۫ وَّ نَحۡنُ لَہٗ عٰبِدُوۡنَ ﴿۱۳۸﴾ یعنی یہ رنگ کہ بغیر کسی تفریق اور تعصب کے اللہ کے تمام نبیوں اور تمام رسولوں کو مانا جائے۔ اس میں ، اگر غور کیجیے تو یہودونصاریٰ کے اصطباغ (بپتسمہ) کی طرف ایک تعریض بھی ہے۔...
  7. محمد اویس پارس

    تفسیر البیان از جاوید احمد غامدی پارہ نمبر 1 یونیکوڈ

    الم : سورۃ البقرة : آیت 137 فَاِنۡ اٰمَنُوۡا بِمِثۡلِ مَاۤ اٰمَنۡتُمۡ بِہٖ فَقَدِ اہۡتَدَوۡا ۚ وَ اِنۡ تَوَلَّوۡا فَاِنَّمَا ہُمۡ فِیۡ شِقَاقٍ ۚ فَسَیَکۡفِیۡکَہُمُ اللّٰہُ ۚ وَ ہُوَ السَّمِیۡعُ الۡعَلِیۡمُ ﴿۱۳۷﴾ؕ یعنی بغیر کسی تفریق اور تعصب کے جس طرح تم نے تمام نبیوں اور تمام رسولوں کو مانا...
  8. محمد اویس پارس

    تفسیر البیان از جاوید احمد غامدی پارہ نمبر 1 یونیکوڈ

    الم : سورۃ البقرة : آیت 136 قُوۡلُوۡۤا اٰمَنَّا بِاللّٰہِ وَ مَاۤ اُنۡزِلَ اِلَیۡنَا وَ مَاۤ اُنۡزِلَ اِلٰۤی اِبۡرٰہٖمَ وَ اِسۡمٰعِیۡلَ وَ اِسۡحٰقَ وَ یَعۡقُوۡبَ وَ الۡاَسۡبَاطِ وَ مَاۤ اُوۡتِیَ مُوۡسٰی وَ عِیۡسٰی وَ مَاۤ اُوۡتِیَ النَّبِیُّوۡنَ مِنۡ رَّبِّہِمۡ ۚ لَا نُفَرِّقُ بَیۡنَ اَحَدٍ...
  9. محمد اویس پارس

    تفسیر البیان از جاوید احمد غامدی پارہ نمبر 1 یونیکوڈ

    الم : سورۃ البقرة : آیت 135 وَ قَالُوۡا کُوۡنُوۡا ہُوۡدًا اَوۡ نَصٰرٰی تَہۡتَدُوۡا ؕ قُلۡ بَلۡ مِلَّۃَ اِبۡرٰہٖمَ حَنِیۡفًا ؕ وَ مَا کَانَ مِنَ الۡمُشۡرِکِیۡنَ ﴿۱۳۵﴾ یہاں بھی وہی لف کا اسلوب ہے جس کا ذکر ہم اس سے پہلے آیت ١١١ کے تحت کرچکے ہیں۔ یعنی یہودی کہتے ہیں کہ یہودی بنو تو ہدایت پاؤ گے...
  10. محمد اویس پارس

    تفسیر البیان از جاوید احمد غامدی پارہ نمبر 1 یونیکوڈ

    الم : سورۃ البقرة : آیت 134 تِلۡکَ اُمَّۃٌ قَدۡ خَلَتۡ ۚ لَہَا مَا کَسَبَتۡ وَ لَکُمۡ مَّا کَسَبۡتُمۡ ۚ وَ لَا تُسۡـَٔلُوۡنَ عَمَّا کَانُوۡا یَعۡمَلُوۡنَ ﴿۱۳۴﴾ یہ ایک گروہ تھا جو گزر گیا ، ان کا ہے جو انھوں نے کیا اور تمہارا ہے جو تم نے کیا، تم سے یہ نہ پوچھا جائے گا کہ وہ کیا کرتے تھے۔
  11. محمد اویس پارس

    تفسیر البیان از جاوید احمد غامدی پارہ نمبر 1 یونیکوڈ

    الم : سورۃ البقرة : آیت 133 اَمۡ کُنۡتُمۡ شُہَدَآءَ اِذۡ حَضَرَ یَعۡقُوۡبَ الۡمَوۡتُ ۙ اِذۡ قَالَ لِبَنِیۡہِ مَا تَعۡبُدُوۡنَ مِنۡۢ بَعۡدِیۡ ؕ قَالُوۡا نَعۡبُدُ اِلٰہَکَ وَ اِلٰـہَ اٰبَآئِکَ اِبۡرٰہٖمَ وَ اِسۡمٰعِیۡلَ وَ اِسۡحٰقَ اِلٰـہًا وَّاحِدًا ۚۖ وَّ نَحۡنُ لَہٗ مُسۡلِمُوۡنَ ﴿۱۳۳﴾ یہ...
  12. محمد اویس پارس

    تفسیر البیان از جاوید احمد غامدی پارہ نمبر 1 یونیکوڈ

    الم : سورۃ البقرة : آیت 132 وَ وَصّٰی بِہَاۤ اِبۡرٰہٖمُ بَنِیۡہِ وَ یَعۡقُوۡبُ ؕ یٰبَنِیَّ اِنَّ اللّٰہَ اصۡطَفٰی لَکُمُ الدِّیۡنَ فَلَا تَمُوۡتُنَّ اِلَّا وَ اَنۡتُمۡ مُّسۡلِمُوۡنَ ﴿۱۳۲﴾ؕ اصل الفاظ ہیں : ’ وَوَصّٰی بِھَآ اِبْرٰہٖمُ ‘۔ ان میں ’ توصیۃ ‘ کے معنی تلقین و نصیحت کرنے کے ہیں ، عام...
  13. محمد اویس پارس

    تفسیر البیان از جاوید احمد غامدی پارہ نمبر 1 یونیکوڈ

    الم : سورۃ البقرة : آیت 131 اِذۡ قَالَ لَہٗ رَبُّہٗۤ اَسۡلِمۡ ۙ قَالَ اَسۡلَمۡتُ لِرَبِّ الۡعٰلَمِیۡنَ ﴿۱۳۱﴾ اصل میں ’ اَسْلِمْ ‘ اور ’ اَسْلَمْتُ ‘ کے الفاظ آئے ہیں۔ ان کا صحیح مفہوم حوالے کردینے ہی سے ادا ہوتا ہے۔ یہاں ان سے سیدنا اسماعیل کی قربانی کی طرف اشارہ مقصود ہے۔ ابراہیم (علیہ...
  14. محمد اویس پارس

    تفسیر البیان از جاوید احمد غامدی پارہ نمبر 1 یونیکوڈ

    الم : سورۃ البقرة : آیت 130 وَ مَنۡ یَّرۡغَبُ عَنۡ مِّلَّۃِ اِبۡرٰہٖمَ اِلَّا مَنۡ سَفِہَ نَفۡسَہٗ ؕ وَ لَقَدِ اصۡطَفَیۡنٰہُ فِی الدُّنۡیَا ۚ وَ اِنَّہٗ فِی الۡاٰخِرَۃِ لَمِنَ الصّٰلِحِیۡنَ ﴿۱۳۰﴾ اشارہ یہود کی طرف ہے اور اسلوب میں تعجب بھی ہے اور افسوس بھی ۔ مطلب یہ ہے کہ دین ابراہیمی کے تنہا...
  15. محمد اویس پارس

    تفسیر البیان از جاوید احمد غامدی پارہ نمبر 1 یونیکوڈ

    الم : سورۃ البقرة : آیت 129 رَبَّنَا وَ ابۡعَثۡ فِیۡہِمۡ رَسُوۡلًا مِّنۡہُمۡ یَتۡلُوۡا عَلَیۡہِمۡ اٰیٰتِکَ وَ یُعَلِّمُہُمُ الۡکِتٰبَ وَ الۡحِکۡمَۃَ وَ یُزَکِّیۡہِمۡ ؕ اِنَّکَ اَنۡتَ الۡعَزِیۡزُ الۡحَکِیۡمُ ﴿۱۲۹﴾٪ اس دعا میں رسول کا لفظ اہل کتاب ، بالخصوص یہود کو یہ بتاتا ہے کہ سیدنا ابراہیم...
  16. محمد اویس پارس

    تفسیر البیان از جاوید احمد غامدی پارہ نمبر 1 یونیکوڈ

    الم : سورۃ البقرة : آیت 128 رَبَّنَا وَ اجۡعَلۡنَا مُسۡلِمَیۡنِ لَکَ وَ مِنۡ ذُرِّیَّتِنَاۤ اُمَّۃً مُّسۡلِمَۃً لَّکَ ۪ وَ اَرِنَا مَنَاسِکَنَا وَ تُبۡ عَلَیۡنَا ۚ اِنَّکَ اَنۡتَ التَّوَّابُ الرَّحِیۡمُ ﴿۱۲۸﴾ اصل الفاظ ہیں : ’ رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَیْنِ لَکَ ‘۔ دعا کی ابتدا میں باپ...
  17. محمد اویس پارس

    تفسیر البیان از جاوید احمد غامدی پارہ نمبر 1 یونیکوڈ

    الم : سورۃ البقرة : آیت 127 وَ اِذۡ یَرۡفَعُ اِبۡرٰہٖمُ الۡقَوَاعِدَ مِنَ الۡبَیۡتِ وَ اِسۡمٰعِیۡلُ ؕ رَبَّنَا تَقَبَّلۡ مِنَّا ؕ اِنَّکَ اَنۡتَ السَّمِیۡعُ الۡعَلِیۡمُ ﴿۱۲۷﴾ اصل میں ’ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا ‘ کے الفاظ آئے ہیں۔ یہ جملہ، ہمارے نزدیک اس پوری دعا کے لیے بطورتمہید ہے جو آگے...
  18. محمد اویس پارس

    تفسیر البیان از جاوید احمد غامدی پارہ نمبر 1 یونیکوڈ

    الم : سورۃ البقرة : آیت 126 وَ اِذۡ قَالَ اِبۡرٰہٖمُ رَبِّ اجۡعَلۡ ہٰذَا بَلَدًا اٰمِنًا وَّ ارۡزُقۡ اَہۡلَہٗ مِنَ الثَّمَرٰتِ مَنۡ اٰمَنَ مِنۡہُمۡ بِاللّٰہِ وَ الۡیَوۡمِ الۡاٰخِرِ ؕ قَالَ وَ مَنۡ کَفَرَ فَاُمَتِّعُہٗ قَلِیۡلًا ثُمَّ اَضۡطَرُّہٗۤ اِلٰی عَذَابِ النَّارِ ؕ وَ بِئۡسَ الۡمَصِیۡرُ...
  19. محمد اویس پارس

    تفسیر البیان از جاوید احمد غامدی پارہ نمبر 1 یونیکوڈ

    الم : سورۃ البقرة : آیت 125 وَ اِذۡ جَعَلۡنَا الۡبَیۡتَ مَثَابَۃً لِّلنَّاسِ وَ اَمۡنًا ؕ وَ اتَّخِذُوۡا مِنۡ مَّقَامِ اِبۡرٰہٖمَ مُصَلًّی ؕ وَ عَہِدۡنَاۤ اِلٰۤی اِبۡرٰہٖمَ وَ اِسۡمٰعِیۡلَ اَنۡ طَہِّرَا بَیۡتِیَ لِلطَّآئِفِیۡنَ وَ الۡعٰکِفِیۡنَ وَ الرُّکَّعِ السُّجُوۡدِ ﴿۱۲۵﴾ اصل میں لفظ ’...
  20. محمد اویس پارس

    تفسیر البیان از جاوید احمد غامدی پارہ نمبر 1 یونیکوڈ

    الم : سورۃ البقرة : آیت 124 وَ اِذِ ابۡتَلٰۤی اِبۡرٰہٖمَ رَبُّہٗ بِکَلِمٰتٍ فَاَتَمَّہُنَّ ؕ قَالَ اِنِّیۡ جَاعِلُکَ لِلنَّاسِ اِمَامًا ؕ قَالَ وَ مِنۡ ذُرِّیَّتِیۡ ؕ قَالَ لَا یَنَالُ عَہۡدِی الظّٰلِمِیۡنَ ﴿۱۲۴﴾ اصل میں لفظ ’ کَلِمٰت ‘ آیا ہے جو ’ کلمۃ ‘ کی جمع ہے۔ یہ مفرد لفظ کے معنی میں...
Top