• Photo of Milford Sound in New Zealand
  • ختم نبوت فورم پر مہمان کو خوش آمدید ۔ فورم میں پوسٹنگ کے طریقہ کے لیے فورم کے استعمال کا طریقہ ملاحظہ فرمائیں ۔ پھر بھی اگر آپ کو فورم کے استعمال کا طریقہ نہ آئیے تو آپ فورم منتظم اعلیٰ سے رابطہ کریں اور اگر آپ کے پاس سکائیپ کی سہولت میسر ہے تو سکائیپ کال کریں ہماری سکائیپ آئی ڈی یہ ہے urduinملاحظہ فرمائیں ۔ فیس بک پر ہمارے گروپ کو ضرور جوائن کریں قادیانی مناظرہ گروپ
  • Photo of Milford Sound in New Zealand
  • Photo of Milford Sound in New Zealand
  • ختم نبوت فورم پر مہمان کو خوش آمدید ۔ فورم میں پوسٹنگ کے لیے آپ کو اردو کی بورڈ کی ضرورت ہوگی کیونکہ اپ گریڈنگ کے بعد بعض ناگزیر وجوہات کی بنا پر اردو پیڈ کر معطل کر دیا گیا ہے۔ اس لیے آپ پاک اردو انسٹالر کو ڈاؤن لوڈ کر کے اپنے سسٹم پر انسٹال کر لیں پاک اردو انسٹالر

نتائج تلاش

  1. محمد اویس پارس

    تفسیر البیان از جاوید احمد غامدی پارہ نمبر 1 یونیکوڈ

    الم : سورۃ البقرة : آیت 37 فَتَلَقّٰۤی اٰدَمُ مِنۡ رَّبِّہٖ کَلِمٰتٍ فَتَابَ عَلَیۡہِ ؕ اِنَّہٗ ہُوَ التَّوَّابُ الرَّحِیۡمُ ﴿۳۷﴾ (تفسیر البیان (الغامدی : اس سے اللہ تعالیٰ کی سنت معلوم ہوتی ہے کہ انسان جب گناہ کرلینے کے بعد ندامت اور شرمندگی کے ساتھ اپنے پروردگار کی طرف متوجہ ہوتا ہے تو...
  2. محمد اویس پارس

    تفسیر البیان از جاوید احمد غامدی پارہ نمبر 1 یونیکوڈ

    الم : سورۃ البقرة : آیت 36 فَاَزَلَّہُمَا الشَّیۡطٰنُ عَنۡہَا فَاَخۡرَجَہُمَا مِمَّا کَانَا فِیۡہِ ۪ وَ قُلۡنَا اہۡبِطُوۡا بَعۡضُکُمۡ لِبَعۡضٍ عَدُوٌّ ۚ وَ لَکُمۡ فِی الۡاَرۡضِ مُسۡتَقَرٌّ وَّ مَتَاعٌ اِلٰی حِیۡنٍ ﴿۳۶﴾ (تفسیر البیان (الغامدی : اس سے مراد وہی ابلیس ہے جس کا ذکر اوپر کی آیات...
  3. محمد اویس پارس

    تفسیر البیان از جاوید احمد غامدی پارہ نمبر 1 یونیکوڈ

    الم : سورۃ البقرة : آیت 35 وَ قُلۡنَا یٰۤاٰدَمُ اسۡکُنۡ اَنۡتَ وَ زَوۡجُکَ الۡجَنَّۃَ وَ کُلَا مِنۡہَا رَغَدًا حَیۡثُ شِئۡتُمَا ۪ وَ لَا تَقۡرَبَا ہٰذِہِ الشَّجَرَۃَ فَتَکُوۡنَا مِنَ الظّٰلِمِیۡنَ ﴿۳۵﴾ (تفسیر البیان (الغامدی : یہ غالباً اسی دنیا کا کوئی باغ تھا جسے آدم و حوا کا مستقر قرار...
  4. محمد اویس پارس

    تفسیر البیان از جاوید احمد غامدی پارہ نمبر 1 یونیکوڈ

    الم : سورۃ البقرة : آیت 34 وَ اِذۡ قُلۡنَا لِلۡمَلٰٓئِکَۃِ اسۡجُدُوۡا لِاٰدَمَ فَسَجَدُوۡۤا اِلَّاۤ اِبۡلِیۡسَ ؕ اَبٰی وَ اسۡتَکۡبَرَ ٭۫ وَ کَانَ مِنَ الۡکٰفِرِیۡنَ ﴿۳۴﴾ (تفسیر البیان (الغامدی : صل الفاظ ہیں : ’ وَ اِذْ قُلْنَا ‘۔ آیت ٣٠ کی ابتدا میں پہلے ’ اِذْ ‘ کے بعد یہ دوسرا ’ اِذْ ‘...
  5. محمد اویس پارس

    تفسیر البیان از جاوید احمد غامدی پارہ نمبر 1 یونیکوڈ

    الم : سورۃ البقرة : آیت 33 قَالَ یٰۤاٰدَمُ اَنۡۢبِئۡہُمۡ بِاَسۡمَآئِہِمۡ ۚ فَلَمَّاۤ اَنۡۢبَاَہُمۡ بِاَسۡمَآئِہِمۡ ۙ قَالَ اَلَمۡ اَقُلۡ لَّکُمۡ اِنِّیۡۤ اَعۡلَمُ غَیۡبَ السَّمٰوٰتِ وَ الۡاَرۡضِ ۙ وَ اَعۡلَمُ مَا تُبۡدُوۡنَ وَ مَا کُنۡتُمۡ تَکۡتُمُوۡنَ ﴿۳۳﴾ (تفسیر البیان (الغامدی : آدم...
  6. محمد اویس پارس

    تفسیر البیان از جاوید احمد غامدی پارہ نمبر 1 یونیکوڈ

    الم : سورۃ البقرة : آیت 32 قَالُوۡا سُبۡحٰنَکَ لَا عِلۡمَ لَنَاۤ اِلَّا مَا عَلَّمۡتَنَا ؕ اِنَّکَ اَنۡتَ الۡعَلِیۡمُ الۡحَکِیۡمُ ﴿۳۲﴾ (تفسیر البیان (الغامدی : آیت کی ابتدا میں لفظ ’ سُبْحٰنَکَ ‘ آیا ہے۔ عربی زبان میں یہ کئی مواقع پر آتا ہے۔ یہاں مدعا یہ ہے کہ پروردگار ، آپ کی شان اس سے...
  7. محمد اویس پارس

    تفسیر البیان از جاوید احمد غامدی پارہ نمبر 1 یونیکوڈ

    الم : سورۃ البقرة : آیت 31 وَ عَلَّمَ اٰدَمَ الۡاَسۡمَآءَ کُلَّہَا ثُمَّ عَرَضَہُمۡ عَلَی الۡمَلٰٓئِکَۃِ ۙ فَقَالَ اَنۡۢبِـُٔوۡنِیۡ بِاَسۡمَآءِ ہٰۤؤُلَآءِ اِنۡ کُنۡتُمۡ صٰدِقِیۡنَ ﴿۳۱﴾ (تفسیر البیان (الغامدی : اصل الفاظ ہیں : ’ عَلَّمَ اٰدَمَ الْاَسْمَآءَ کُلَّھَا ‘۔ ان میں ’ اَسْمَآء ‘...
  8. محمد اویس پارس

    تفسیر البیان از جاوید احمد غامدی پارہ نمبر 1 یونیکوڈ

    الم : سورۃ البقرة : آیت 30 وَ اِذۡ قَالَ رَبُّکَ لِلۡمَلٰٓئِکَۃِ اِنِّیۡ جَاعِلٌ فِی الۡاَرۡضِ خَلِیۡفَۃً ؕ قَالُوۡۤا اَتَجۡعَلُ فِیۡہَا مَنۡ یُّفۡسِدُ فِیۡہَا وَ یَسۡفِکُ الدِّمَآءَ ۚ وَ نَحۡنُ نُسَبِّحُ بِحَمۡدِکَ وَ نُقَدِّسُ لَکَ ؕ قَالَ اِنِّیۡۤ اَعۡلَمُ مَا لَا تَعۡلَمُوۡنَ ﴿۳۰﴾ (تفسیر...
  9. محمد اویس پارس

    تفسیر البیان از جاوید احمد غامدی پارہ نمبر 1 یونیکوڈ

    الم : سورۃ البقرة : آیت 29 ہُوَ الَّذِیۡ خَلَقَ لَکُمۡ مَّا فِی الۡاَرۡضِ جَمِیۡعًا ٭ ثُمَّ اسۡتَوٰۤی اِلَی السَّمَآءِ فَسَوّٰىہُنَّ سَبۡعَ سَمٰوٰتٍ ؕ وَ ہُوَ بِکُلِّ شَیۡءٍ عَلِیۡمٌ ﴿٪۲۹﴾ (تفسیر البیان (الغامدی : یہاں سے پیرے کے آخر تک اب قیامت کے ضروری ہونے کی دلیل بیان ہوئی ہے۔ یعنی جس...
  10. محمد اویس پارس

    تفسیر البیان از جاوید احمد غامدی پارہ نمبر 1 یونیکوڈ

    الم : سورۃ البقرة : آیت 28 کَیۡفَ تَکۡفُرُوۡنَ بِاللّٰہِ وَ کُنۡتُمۡ اَمۡوَاتًا فَاَحۡیَاکُمۡ ۚ ثُمَّ یُمِیۡتُکُمۡ ثُمَّ یُحۡیِیۡکُمۡ ثُمَّ اِلَیۡہِ تُرۡجَعُوۡنَ ﴿۲۸﴾ (تفسیر البیان (الغامدی : یہاں سے پھر وہ دعوت سامنے آگئی ہے جو ’ اُعْبُدُوْا رَبَّکُمْ ‘ سے شروع ہوئی تھی۔ اصل میں ’ کَیْفَ...
  11. محمد اویس پارس

    تفسیر البیان از جاوید احمد غامدی پارہ نمبر 1 یونیکوڈ

    الم : سورۃ البقرة : آیت 27 الَّذِیۡنَ یَنۡقُضُوۡنَ عَہۡدَ اللّٰہِ مِنۡۢ بَعۡدِ مِیۡثَاقِہٖ ۪ وَ یَقۡطَعُوۡنَ مَاۤ اَمَرَ اللّٰہُ بِہٖۤ اَنۡ یُّوۡصَلَ وَ یُفۡسِدُوۡنَ فِی الۡاَرۡضِ ؕ اُولٰٓئِکَ ہُمُ الۡخٰسِرُوۡنَ ﴿۲۷﴾ (تفسیر البیان (الغامدی : یہود یہ عہد کس طرح باندھتے اور توڑتے رہے، اس کی...
  12. محمد اویس پارس

    تفسیر البیان از جاوید احمد غامدی پارہ نمبر 1 یونیکوڈ

    الم : سورۃ البقرة : آیت 26 اِنَّ اللّٰہَ لَا یَسۡتَحۡیٖۤ اَنۡ یَّضۡرِبَ مَثَلًا مَّا بَعُوۡضَۃً فَمَا فَوۡقَہَا ؕ فَاَمَّا الَّذِیۡنَ اٰمَنُوۡا فَیَعۡلَمُوۡنَ اَنَّہُ الۡحَقُّ مِنۡ رَّبِّہِمۡ ۚ وَ اَمَّا الَّذِیۡنَ کَفَرُوۡا فَیَقُوۡلُوۡنَ مَا ذَاۤ اَرَادَ اللّٰہُ بِہٰذَا مَثَلًا ۘ یُضِلُّ...
  13. محمد اویس پارس

    تفسیر البیان از جاوید احمد غامدی پارہ نمبر 1 یونیکوڈ

    الم : سورۃ البقرة : آیت 25 وَ بَشِّرِ الَّذِیۡنَ اٰمَنُوۡا وَ عَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ اَنَّ لَہُمۡ جَنّٰتٍ تَجۡرِیۡ مِنۡ تَحۡتِہَا الۡاَنۡہٰرُ ؕ کُلَّمَا رُزِقُوۡا مِنۡہَا مِنۡ ثَمَرَۃٍ رِّزۡقًا ۙ قَالُوۡا ہٰذَا الَّذِیۡ رُزِقۡنَا مِنۡ قَبۡلُ ۙ وَ اُتُوۡا بِہٖ مُتَشَابِہًا ؕ وَ لَہُمۡ فِیۡہَاۤ...
  14. محمد اویس پارس

    تفسیر البیان از جاوید احمد غامدی پارہ نمبر 1 یونیکوڈ

    الم : سورۃ البقرة : آیت 24 فَاِنۡ لَّمۡ تَفۡعَلُوۡا وَ لَنۡ تَفۡعَلُوۡا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِیۡ وَقُوۡدُہَا النَّاسُ وَ الۡحِجَارَۃُ ۚۖ اُعِدَّتۡ لِلۡکٰفِرِیۡنَ ﴿۲۴﴾ (تفسیر البیان (الغامدی : مطلب یہ ہے کہ اس آگ کی مرغوب غذا یا وہ جسم ہوں گے جن میں کفر و شرک کا مواد بھرا ہوا ہے اور یا...
  15. محمد اویس پارس

    تفسیر البیان از جاوید احمد غامدی پارہ نمبر 1 یونیکوڈ

    الم : سورۃ البقرة : آیت 23 وَ اِنۡ کُنۡتُمۡ فِیۡ رَیۡبٍ مِّمَّا نَزَّلۡنَا عَلٰی عَبۡدِنَا فَاۡتُوۡا بِسُوۡرَۃٍ مِّنۡ مِّثۡلِہٖ ۪ وَ ادۡعُوۡا شُہَدَآءَکُمۡ مِّنۡ دُوۡنِ اللّٰہِ اِنۡ کُنۡتُمۡ صٰدِقِیۡنَ ﴿۲۳﴾ (تفسیر البیان (الغامدی : یعنی شرک کی ہر آلایش سے بالکل پاک ہو کر خدا کی بندگی کرنے...
  16. محمد اویس پارس

    تفسیر البیان از جاوید احمد غامدی پارہ نمبر 1 یونیکوڈ

    الم : سورۃ البقرة : آیت 22 الَّذِیۡ جَعَلَ لَکُمُ الۡاَرۡضَ فِرَاشًا وَّ السَّمَآءَ بِنَآءً ۪ وَّ اَنۡزَلَ مِنَ السَّمَآءِ مَآءً فَاَخۡرَجَ بِہٖ مِنَ الثَّمَرٰتِ رِزۡقًا لَّکُمۡ ۚ فَلَا تَجۡعَلُوۡا لِلّٰہِ اَنۡدَادًا وَّ اَنۡتُمۡ تَعۡلَمُوۡنَ ﴿۲۲﴾ (تفسیر البیان (الغامدی : یعنی خدا کے...
  17. محمد اویس پارس

    تفسیر البیان از جاوید احمد غامدی پارہ نمبر 1 یونیکوڈ

    الم : سورۃ البقرة : آیت 21 یٰۤاَیُّہَا النَّاسُ اعۡبُدُوۡا رَبَّکُمُ الَّذِیۡ خَلَقَکُمۡ وَ الَّذِیۡنَ مِنۡ قَبۡلِکُمۡ لَعَلَّکُمۡ تَتَّقُوۡنَ ﴿ۙ۲۱﴾ (تفسیر البیان (الغامدی : یہود سے صرف نظر کر کے یہ ذرا دیر کے لیے یثرب اور اس کے نواح کے مشرکین کی طرف التفات ہے جو خدا کے ان دشمنوں کی وسوسہ...
  18. محمد اویس پارس

    تفسیر البیان از جاوید احمد غامدی پارہ نمبر 1 یونیکوڈ

    الم : سورۃ البقرة : آیت 20 یَکَادُ الۡبَرۡقُ یَخۡطَفُ اَبۡصَارَہُمۡ ؕ کُلَّمَاۤ اَضَآءَ لَہُمۡ مَّشَوۡا فِیۡہِ ٭ۙ وَ اِذَاۤ اَظۡلَمَ عَلَیۡہِمۡ قَامُوۡا ؕ وَ لَوۡ شَآءَ اللّٰہُ لَذَہَبَ بِسَمۡعِہِمۡ وَ اَبۡصَارِہِمۡ ؕ اِنَّ اللّٰہَ عَلٰی کُلِّ شَیۡءٍ قَدِیۡرٌ ﴿٪۲۰﴾ (تفسیر البیان (الغامدی ...
  19. محمد اویس پارس

    تفسیر البیان از جاوید احمد غامدی پارہ نمبر 1 یونیکوڈ

    الم : سورۃ البقرة : آیت 19 اَوۡ کَصَیِّبٍ مِّنَ السَّمَآءِ فِیۡہِ ظُلُمٰتٌ وَّ رَعۡدٌ وَّ بَرۡقٌ ۚ یَجۡعَلُوۡنَ اَصَابِعَہُمۡ فِیۡۤ اٰذَانِہِمۡ مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الۡمَوۡتِ ؕ وَ اللّٰہُ مُحِیۡطٌۢ بِالۡکٰفِرِیۡنَ ﴿۱۹﴾ (تفسیر البیان (الغامدی : بارش کے ساتھ آسمان کا ذکر اس لیے ہوا ہے...
  20. محمد اویس پارس

    تفسیر البیان از جاوید احمد غامدی پارہ نمبر 1 یونیکوڈ

    الم : سورۃ البقرة : آیت 18 صُمٌّۢ بُکۡمٌ عُمۡیٌ فَہُمۡ لَا یَرۡجِعُوۡنَ ﴿ۙ۱۸﴾ (تفسیر البیان (الغامدی : یہ دوسری تمثیل ایک ایسے قافلے کی ہے جو رات کی تاریکی میں کسی جگہ بارش میں گھر گیا ہے۔ اس میں بارش سے اشارہ قرآن مجید کی طرف ہے۔ اندھیری گھٹاؤں سے ان مشکلات راہ کا تصور دلانا مقصود ہے جو...
Top