حضوراکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی تریسٹھ سالہ حیاتِ طیبہ پر ایک نظر

[محمدابوبکرصدیق]

حوالہ جات

(۱) الرحیق المختوم میں ۹ربیع الاوّل کا قول اختیار کیا گیا ہے۔ ص ۸۳
(۲) مکہ اور مدینہ کے درمیان مقام ایواد میں آپ کا انتقال ہوا۔ الرحیق اختوم ص ۸۸
(۳) آٹھ سال دو مہینے دس سن کی عمر میں آپ کے دادا کا انتقال ہوا۔ الرحیق المختوم ص ۸۸
(۴) اس وقت آپ کی عمر پندرہ برس کی تھی۔
(۵) الرحقیق المختوم ص ۱۴۱
(۶) الرحیق المختوم ص ۱۵۸ بحوالہ تاریخ عمر بن الخطاب لا بن الجوزی صحیح البخاری باب اسلام عمر بن الخطاب
(۷) لکھنے والا بعبض بن عامر بن ہاشم تھا۔ ص ۱۷۲، الرحیق المختوم، بحوالہ زادالمعاد
(۸) بائیکاٹ کی تفصیل صحیح بخاری باب اول النبی … ۱/۲۱۶ زاد امعاد ۲/۴۶ رحمة للعالمین ۱/۷۹ وغیرہ سے لی گئی ہے۔
(۹) الرحیق المختوم ص ۲۱۹
(۱۰) ص ۳۲۱
(۱۱) بدایہ والنہابة ۳/۱۴۸
(۱۲) سیرةالمصطفیٰ ج ۲ ص ۳۳۴
(۱۳) الحیق المختوم ص ۳۳۷
(۱۴) ص ۳۴۱، ۳۴۲
(۱۵) ص ۳۶۱
(۱۶) الرحیق المختوم ۳۸۷
(۱۷) زرقانی ص ۳۵۱
(۱۸) سیرةالخاتم النبین ص۴۰۱
(۱۹) زرقانی ص ۳۵۶، ۳۵۹
(۲۰) شرح زرقانی ج ۲/۴۲۵
(۲۱) شرح زرقانی ج: ۱ ص ۴۳۰
(۲۲) فتح الباری ج ۷ ص ۲۱۰
(۲۳) فتح الباری ج ۱ ص ۴۶۳ تا ۴۷۱
(۲۴) بدایة النہایہ ج ۳ ص ۲۳۴ و سیرت ابن ہشام ج۱ص۱۷۸
(۲۵) فتح الباری ج ۱ ص ۴۵۹ تاریخ طبری ج ۲ ص ۲۵۷
(۲۶) ج ۲ ص ۵۵
(۲۷) تاریخ طبری ملخص از ص ۴۷ تا ج ۲ ص ۱۷۲
(۲۸) ج ۱ ص ۴۶۲
(۲۹) تاریخ طبری ملخص ج ۱ ص ۴۷۱
(۳۰) ج ۱ ص ۴۷۱ و ۴۷۲
(۳۱) تاریخ طبری ملخص از ص ۱۷۳ تا ۲۵۶
(۳۲) بدایہ والنہایہ ج ۴ ص ۹، ج ۲ ص ۱۸۵
(۳۳) فتح الباری ج ۲ ص ۲۵۶ و طبری ج ۳ ص ۲۹
(۳۴) طبری ج ۲ ص ۱۷۵ زرقانی ج ۲ ص ۹
(۳۵) فتح الباری ج ۲ ص ۲۵۶، زرقانی ج ۲ ص ۶
(۳۶) طبری ج ۲ ص ۲۵۷ تا ج ۲ ۲۷۷
(۳۷) فتح الباری ج ۷ ص ۳۳۳، طبری ج ۳ ص ۴۲، ۴۳، ج ۲ ص ۲۷۸
(۳۸) الرحیق المختوم ص ۵۰۶
(۳۹) الرحیق ا لمختوم ص ۵۴۴، تفصیلی ماخذ یہ ہیں فتح الباری ۷/۴۳۹، ابن ہشام ج ۲ ص ۳۰۸ وغیرہ
(۴۰) رحمة للعالمین ج ۱ ص ۱۷۱
(۴۱) ابن ہشام ج ۲ ص ۳۴۰ صحیح بخاری باب غزوہ خیبر
(۴۲) سیرة ابن ہشام ج ۲ ص ۶۳۳، رحمة للعالمین ج ۲ ص ۲۳۳
(۴۳) ابن ہشام ج ۲ ص ۵۴۳ اور کتب تفسیر ابتداء سورہ برأت
(۴۴) صحیح البخاری ج ۲ ص ۶۲۶، ابن ہشام ۵۰۱ تا ۵۰۳ رحمة للعالمین ج ۱ ص ۱۸۴
(۴۵) الرحیق المختوم ص ۷۳۴

ماہنامہ دارالعلوم ‏، شمارہ 9 - 10 ‏، جلد: 97 ‏، ذیقعدہ – ذی الحجہ 1434 ہجری مطابق ستمبر – اکتوبر 2013ء

بشکریہ : دارالعلوم دیوبند ھند​

 

[مبشر شاہ]

الحمدللہ یہ مسلمانوں کا ہی خاصہ ہے کہ اپنے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی حیات طیبہ پر کھل کر گفتگو کرتے ہیں لیکن مرزائی امت بھی عجیب مخلوق ہے کہ ان کے منہ سے کبھی بھی مرزا قادیانی کی سوانح حیات پر ایک لفظ بھی سننے کو نہیں ملا

 

[محمدابوبکرصدیق]

الحمدللہ یہ مسلمانوں کا ہی خاصہ ہے کہ اپنے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی حیات طیبہ پر کھل کر گفتگو کرتے ہیں لیکن مرزائی امت بھی عجیب مخلوق ہے کہ ان کے منہ سے کبھی بھی مرزا قادیانی کی سوانح حیات پر ایک لفظ بھی سننے کو نہیں ملا

بلکل ٹھیک کہا آپ نے ۔ بلکہ قادیانیوں کے سامنے اگر ہم مرزا صاحب کی سوانح حیات پر کوئی ایک جملہ بھی ان کی اپنی کتابوں سے ہی ان کو دکھائیں تو گالیاں دینے لگتے ہیں۔ بلکہ یہاں تک کہتے ہیں کہ ہم انبیاء کے گستاخ ہیں ۔ معاذاللہ