(قائداعظم کو قادیانیوں کے خلاف فتوے کا علم تھا)

[محمدابوبکرصدیق]

(قائداعظم کو قادیانیوں کے خلاف فتوے کا علم تھا)
​

جناب یحییٰ بختیار: … قائداعظم نے ان فتوؤں کے بارے میں نہیں سنا۔
His faith was that one other Prophet would come....
مرزاناصر احمد: ان کے اتنے گہرے تعلقات احمدیوں کے ساتھ تھے کہ آپ کی Supposition میرے نزدیک غلط ہے۔
جناب یحییٰ بختیار: نہیں، فتوؤں کا میں کہہ رہاہوں۔
مرزاناصر احمد: ہاں! فتوؤں کا میں بھی کہہ رہا ہوں۔ عبدالحمید بدایونی صاحب، حامد بدایونی صاحب نے اجلاس لاہور میں ان سے اس معاملہ پر بحث کی ہے اور آپ کہتے ہیں کہ ان کو علم نہیں تھا؟
جناب یحییٰ بختیار: انہوں نے فتویٰ دیا ہے؟
225مرزاناصر احمد: ہاں! انہوں نے قرارداد پیش کی تھی۔ انہوں نے قرارداد پیش کی۔
جناب یحییٰ بختیار: قائداعظم نے؟
مرزاناصر احمد: نہیں، نہیں۔ حامد بدایونی صاحب نے۔
جناب یحییٰ بختیار: ہاں! انہوں نے تو فتویٰ دیا۔ قائداعظم نے بھی کوئی فتویٰ دیا؟
مرزاناصر احمد: قائداعظم کے سامنے انہوں نے یہ قرارداد پیش کی تھی۔ اس واسطے قائداعظم کو ان فتاویٰ کا علم تھا۔ اس وقت صرف یہ بات ہورہی ہے کہ علم تھا یا نہیں تھا۔
جناب یحییٰ بختیار: آپ کا یہ خیال ہے کہ انہوں نے اس کو سپورٹ (Support) کیا؟
مرزاناصر احمد: میرا یہ خیال ہے کہ انہوں نے اس کفر کے فتوے کے خلاف کوئی فتویٰ صادر نہیں کیا۔
جناب یحییٰ بختیار: اچھا جی! اگر کوئی آدمی سن نہیں سکتا، دیکھ نہیں سکتا،…
مرزاناصر احمد: مرفوع القلم اس کو کہتے ہیں ہماری زبان میں۔
جناب یحییٰ بختیار: اس کے بارے میں بھی آپ یہی کہتے ہیں کہ اس نے Repudiate نہیں کیا؟
مرزاناصر احمد: اس کو ہم مرفوع القلم کہتے ہیں۔
جناب یحییٰ بختیار: وہ بھی کافروںکی اس کیٹگری میں آجاتا ہے؟
مرزاناصر احمد: وہ…
جناب یحییٰ بختیار: اس نے تو نہیں مانا۔
226مرزاناصر احمد: وہ مرفوع القلم ہے۔ اس کے اوپر کوئی شرعی حکم لگتا ہی نہیں۔ جو پاگل ہے، جس کے حالات اس قسم کے ہیں…
جناب یحییٰ بختیار: جس شخص نے…
مرزاناصر احمد: … کوئی مواخذہ نہیں ہے۔ اسلام کہتا ہے کہ اﷲتعالیٰ اس سے مواخذہ ہی نہیں کرے گا۔
جناب یحییٰ بختیار: اور اگر کوئی بچہ ہو چھ سال کا، دوسال کا، چھ مہینے کا وہ تو کوئی Repudiate نہیں کر سکتا۔ جی فتوے کو؟ چھوٹا بچہ چھ مہینے کا…
Mirza Nasir Ahmad: On both sides....
(مرزاناصر احمد: دونوں طرف وہی بات ہے)
Mr. Yahya Bakhtiar: ....he cannot repudiate, he is not capable of repudiation. جی!
(جناب یحییٰ بختیار: وہ اپنانے سے انکار نہیں کر سکتا۔ کیونکہ وہ انکار کی اہلیت نہیں رکھتا)
مرزاناصر احمد: یہ تو موٹی بات ہے۔ اپنے والدین کے مذہب کے اوپر بچے ہیں۔ اگر جب وہ جوان ہو جائے تو پھر وہ Repudiate کر دے تو وہ اپنے ماں باپ کے مذہب سے علیحدہ ہو جاتا ہے اور اگر نہ کرے تو ان کے ساتھ چلتا ہے۔
Mr. Yahya Bakhtiar: Now, Sir, I will ask you another question. If you don't mind. In tribal society a brother is responsible for the sins and crime of his brother. But in Islam and in civilised society, I am responsible for my crime, for my sin, and but not for my brother's crime or my brother's sin. It is correct or not?
(جناب یحییٰ بختیار: میں ایک دوسرا سوال کرتا ہوں۔ قبائلی معاشرے میں ایک بھائی دوسرے بھائی کے جرائم وگناہوں کا ذمہ دار ہوتا ہے۔ لیکن اسلام میں اور تمدنی مہذب معاشرے میں اپنے جرم کا میں خود ذمہ دار ہوں اور اپنے بھائی کے جرائم کا نہیں ہوں۔ یہ بات صحیح ہے یا نہیں؟)
مرزاناصر احمد: لا تزر وازرۃ وزر اخریٰ ہر شخص اپنے اعمال کا خود جوابدہ ہے اﷲتعالیٰ کے سامنے، قرآن کریم کہتا ہے۔ ہاں!…