مرزا غلام قادیانی اور تھیٹر کی رنگرلیاں

[مبشر شاہ]

مرزا غلام قادیانی اور تھیٹر کی رنگرلیاں

قادیانیوں کو جب مرزا قادیانی کے تھیٹر والاقصہ سنایا گیا تو ایک قادیانی مربی نے بہت ہی اعلیٰ جواب دیا ملاحظہ فرمائیں
"مرزا قادیانی صرف اور صرف وہاں کا ماحول دیکھنے گئے تھے کہ وہاں کیا ہوتا اس کے علاوہ انکا اور کوئی مقصد نہیں تھا "۔
جہاں تک میری معلومات ہے تو تھیٹر میں ماحول کو دیکھنے ہی جایا جاتا ہے اور وہاں کچھ نہیں ہوتا ،کنجریوں کے رقص کا ماحول، نیم برہنہ خواتین پر بدنگاہی کا ماحول وغیرہ ۔ اگر یہ قانون بن جائے کہ بندہ ہر چیز کا ماحول دیکھنے کے لیے گناہ کرے تو شاید ہی کوئی گناہ ایسا نہ بچے جس سے انسان بچ سکے ۔ زنا کر کے بندہ کہے میں دیکھنا چاہتا تھا کہ زنا کیسے ہوتا ہے ؟ شراب پی کر کہے کہ میں دیکھنا چاہتا تھا کہ شراب پینے سے کیا ہوتا ہے ؟وعلی ھذا القیاس

 

[محمدابوبکرصدیق]

تھیٹر اور سینما میں فرق کیا ہے
مزید اس ویب سائیٹ سے آپ دیکھ سکتے ہیں۔

 

[مبشر شاہ]

یعنی آپ کا مقصد یہ ہے کہ مرزا غلام قادیانی صاحب سینما گھر گئے تھے جس کو تھیٹر بھی کہا جاتا تھا شاید ان دنوں تھیٹر ہی ہوا کرتے تھے جن کو بعد ازیں سینما کا نام دے دیا گیا

 

[مبشر شاہ]

جب ہم نے یہ پوسٹ لگائی تو ایک قادیانی مربی نے اس پوسٹ کے جواب میں یہ والی پوسٹ لگائی تھی



حدیث میں موجود لفظ "قینۃ"کی وضاحت اور مرزا قادیانی کا تھیٹر جانا
امتِ قادیانیہ ایک واحد قوم ہے کے ان کے سامنے جب بھی مرزا غلام قادیانی کے لچھڑپنی بیان کی جاتی ہے تو اس پر پردہ ڈالنے کے لیے اور واقعہ کو خورد برد کرنے کے لیے اللہ اور اس کے رسول ﷺ پر طعن کرنا شروع کر دیں گے ۔حالانکہ مرزا قادیانی کے غیر فطرتی افعال کا قرآن و حدیث سے دور دور کا بھی کوئی تعلق واسطہ نہیں ہوتا۔
قادیانی مربیوں کو جب مرزا غلام قادیانی کے تھیٹر جانے والے واقعہ کی جانب متوجہ کیا گیا تو تمام قادیانی آگ بگولہ ہو گئے اور اسی آگ میں جلتے ہوئے انہوں نے معاذ اللہ احادیث رسول ﷺ پر طعن کرنا شروع کر دیا اور ایک ایسی مبہم حدیث کا سہارا لے کر مرزا کو بچانے کی کوشش کی کہ جس کا ترجمہ و مفہوم بالکل متضاد ہے اور اس حدیث کا مرزا قادیانی کے تھیٹر (سینما گھر)جانے سے کوئی تعلق واسطہ نہیں ہے
علامہ زمخشری بیان کرتے ہیں کہ : القینۃ الامۃ غنت ام لا ( قینۃ لونڈی کو کہتے ہیں ، وہ گانا گائے یا نہ گائے)بحوالہ : الفائق ، ج:2 ، ص:190
علامہ ابن منظور بھی لسان العرب میں یہی معنی بیان کرتے ہیں۔بحوالہ : الفائق ، ج:17 ، ص:231
علامہ ابن منظور آگے چل کر "لیث" کے حوالے سے مزید لکھتے ہیں:غنا کا یہ عمل لونڈیاں کرتی تھیں ، آزاد عورتیں نہیں۔ اور "القینۃ" دراصل خدمت گزار لونڈی اور غلام کو "قین" کہتے تھے۔
قینۃ کی اس مختصر وضاحت کے بعد پوری حدیث شریف آپ کے سمجھ میں آ گئی ہو گی کہ حدیث کا سیاق و سباق کیا ہے ،گانا باجا عرب کا رواج تھا اور گانے کا عمل عمومی طور پر لونڈیا ں کیا کرتی تھیں۔مذکورہ حدیث کے آخر میں واضح طور پر نبی مکرم ﷺ نے اس گانے باجے کی نفی کی اور اس کو ناپسندفرمایا ۔جبکہ مرزا غلام قادیانی تھیٹر گئے اور وہ تھیٹر پاک و ہند میں کس طرح کے ہوتے ہیں اور وہاں کیا کیا ہوتا ہے یہ سبھی جانتے ہیں ۔

 

[محمدابوبکرصدیق]

السلام علیکم
بھائی قادیانیوں کی جانب سے جو پوسٹس بنائی جاتی ہیں جب ان کو فورم پر لگائیں تو اس پر کراس کا نشان لگا دیا کریں ۔ اس سے یہ ہو گا کہ قادیانی حضرات ہمارے ختم نبوت فورم سے وہ پوسٹ حاصل نہیں کر سکیں گے ۔ میں نے آپ کی لگائی ہوئی قادیانیوں کی پوسٹ کے ساتھ بھی کچھ ایسا ہی کیا ہے۔

 

[مبشر شاہ]

بہت خوب شاباش