• Photo of Milford Sound in New Zealand
  • ختم نبوت فورم پر مہمان کو خوش آمدید ۔ فورم میں پوسٹنگ کے طریقہ کے لیے فورم کے استعمال کا طریقہ ملاحظہ فرمائیں ۔ پھر بھی اگر آپ کو فورم کے استعمال کا طریقہ نہ آئیے تو آپ فورم منتظم اعلیٰ سے رابطہ کریں اور اگر آپ کے پاس سکائیپ کی سہولت میسر ہے تو سکائیپ کال کریں ہماری سکائیپ آئی ڈی یہ ہے urduinملاحظہ فرمائیں ۔ فیس بک پر ہمارے گروپ کو ضرور جوائن کریں قادیانی مناظرہ گروپ
  • Photo of Milford Sound in New Zealand
  • Photo of Milford Sound in New Zealand
  • ختم نبوت فورم پر مہمان کو خوش آمدید ۔ فورم میں پوسٹنگ کے لیے آپ کو اردو کی بورڈ کی ضرورت ہوگی کیونکہ اپ گریڈنگ کے بعد بعض ناگزیر وجوہات کی بنا پر اردو پیڈ کر معطل کر دیا گیا ہے۔ اس لیے آپ پاک اردو انسٹالر کو ڈاؤن لوڈ کر کے اپنے سسٹم پر انسٹال کر لیں پاک اردو انسٹالر

نتائج تلاش

  1. محمدعمرفاروق بٹ

    امام مہدی ، حضرت عیسی علیہ السلام ، دجال کی نشانیاں

    لا مہدی الا عیسی منکر خبر ہے جسے ابن ماجہ نے روایت کیا، میزان الاعتدال ج ۳
  2. محمدعمرفاروق بٹ

    امام مہدی ، حضرت عیسی علیہ السلام ، دجال کی نشانیاں

    لا مہدی الا عیسی باتفاق محدثین ضعیف ہے،مرقاۃ۔ ملا علی قاری رحمہ اللہ
  3. محمدعمرفاروق بٹ

    امام مہدی ، حضرت عیسی علیہ السلام ، دجال کی نشانیاں

    صحیح مسلم شریف مترجم میں امام مہدی علیہ السلام کا تذکرہ
  4. محمدعمرفاروق بٹ

    امام مہدی ، حضرت عیسی علیہ السلام ، دجال کی نشانیاں

    سنن ابی داؤد حدیث نمبر ۴۲۸۳
  5. محمدعمرفاروق بٹ

    عقیدہ حیات عیسیؑ اور مجددین امت (امام عبدالوہاب شعرانیؒ کا عقیدہ)

    دار احیاء التراث العربی بیروت کی اشاعت میں یہ حوالہ جلد ۲ صفحات 566 سے 568تک ہے۔
  6. محمدعمرفاروق بٹ

    ختم نبوت کی بحث میں قادیانیوں کی چکر بازی

    ختم نبوت کی بحث میں قادیانی عیسیٰ علیہ السلام کی حیات کا مسئلہ خلط ملط کر دیتے ہیں کہ آخری نبی عیسیٰ علیہ السلام ہونے چاہییں، حالانکہ عیسیٰ علیہ السلام اب بھی نبی ہیں پہلے بھی تھے اور آخر تک رہیں گے، ان پر ایمان بھی پہلے سے ہےتو آخری نبوت اور نبی حضور ﷺ ہوئے اور عیسیٰ علیہ السلام کے زمانے کی...
  7. محمدعمرفاروق بٹ

    مرزا قادیانی کا واحد سچا دعویٰ

    "کرم خاکی ہوں میرے پیارے نہ آدم زاد" اس کا مطلب یہ ہے کہ میں خاک کا کیڑا ( حقیر انسان سے کنایہ ہے) ہوں نہ ہی آدم زاد ہوں، یہ مطلب نہیں ہے کہ " کرم خاکی تو ہوں، آدم زاد نہیں ہوں" یہ ایسے ہے جیسے کوئی کہے "زید آیا نہ ہی حامد" اس کا مطلب ہوتا ہے کہ زید اور حامد دونوں نہیں آئے، مرزا صاحب کا یہی...
  8. محمدعمرفاروق بٹ

    میر صاحب مجھے وبائی ہیضہ ہوگیا ہے

    شاندار ماشاء اللہ
  9. محمدعمرفاروق بٹ

    التبشیر پر اعتراضات کا علمی جائزہ

    یہ کہنا کہ نانوتوی صاحب نے تعداد رکعات وتر کو متواتر کہا درست نہیں کیونکہ سب جانتے ہیں کہ رکعات وتر متواتر نہیں، پس عبارت میں وتر کا عطف ”اعداد“پر ہو گا نہ کہ فرائض پر یعنی فرائض کی رکعات کی طرح وتر تواتراً ثابت ہے نہ کہ اس کی رکعات۔اس طرح عبارت بے غبار ہو جاتی ہے،اس کا وتر کا عطف فرائض پر کرنا...
  10. محمدعمرفاروق بٹ

    مولانا قاسم نانوتوی کی کتاب تحذیر الناس اور عقیدہ ختم نبوت

    تحذیر الناس اور قادیانیت : قادیانی حضرات مولانا محمد قاسم نانوتوی کی کتاب “تحذیر الناس” کا حوالہ دیا کرتے ہیں کہ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد بھی نبی آسکتا ہے اور یہ کہ یہ امر خاتم النبیین کے منافی نہیں، حالانکہ حضرت کی تحریر اسی کتاب میں موجود ہے کہ جو شخص خاتمیت زمانی کا قائل نہ ہو وہ کافر...
  11. محمدعمرفاروق بٹ

    التبشیر برد التحذیر

    تحذیرالناس کی عبارت جس میں کسی نئے نبی کا آنا محض فرض کیا گیا خاتمیت مرتبی سے متعلق ہے،کہ بفرضِ محال اگر کوئی نبی آ بھی جائے تو وہ ادنی ہی ہو گا مرتبے کی خاتمیت اسے حاصل نہ ہو گی،اس عبارت کو بیان کر کے خاتمیت مرتبی کی بجائے زمانی کا تاثر دینا دیانت کے معیار پر کیونکر پورا اتر سکتا ہے؟ اور...
  12. محمدعمرفاروق بٹ

    التبشیر برد التحذیر

    یہ بات دلچسب ہے کہ نبوت بالعرض اور بالذات کی تقسیم کسی نے نہیں کی۔ کیا حضور صلى الله عليه و سلم رحمة للعالمین نہیں۔بایں طور کہ تمام مخلوقات کا وجود ہی آپ صلى الله عليه و سلم کا مرہون منت ہے،اگر آپ نہ ہوتے تو الله دنیا کو پیدا ہی نہ فرماتا۔ جب باقی مخلوقات کی طرح انبیاء کرام علیہم السلام کا وجود...
  13. محمدعمرفاروق بٹ

    مولانا قاسم نانوتوی کی کتاب تحذیر الناس اور عقیدہ ختم نبوت

    ہاں اگر بطور اطلاق یا عموم مجاز اس خاتمیت کو زمانی اور مرتبی سے عام لے لیجئے تو پھر دونوں طرح کا ختم مراد ہوگا۔ پر ایک مراد ہو تو شایان شان محمدی صلی اللہ علیہ وسلم خاتمیت مرتبی ہے نہ زمانی، اور مجھ سے پوچھئے تو میرے خیال ناقص میں تو وہ بات ہے کہ سامع منصف انشاء اللہ انکار ہی نہ کرسکے۔ سو وہ یہ...
  14. محمدعمرفاروق بٹ

    مولانا قاسم نانوتوی کی کتاب تحذیر الناس اور عقیدہ ختم نبوت

    بال کی کھال اترنا سے ہی کہتے ہیں۔کیا مولانا نانوتویؒ نے خاتمیت کی تقسیم اور خاتمیت زمانی اور مرتبی کو خاتم النبیین کا مدلول نہیں قرار دیا؟کہ خاتم النبیین اپنی دونوں انواع کو شامل ہے۔ پھر بےمعنی تفصیلات کا مطلب؟
Top