• Photo of Milford Sound in New Zealand
  • ختم نبوت فورم پر مہمان کو خوش آمدید ۔ فورم میں پوسٹنگ کے طریقہ کے لیے فورم کے استعمال کا طریقہ ملاحظہ فرمائیں ۔ پھر بھی اگر آپ کو فورم کے استعمال کا طریقہ نہ آئیے تو آپ فورم منتظم اعلیٰ سے رابطہ کریں اور اگر آپ کے پاس سکائیپ کی سہولت میسر ہے تو سکائیپ کال کریں ہماری سکائیپ آئی ڈی یہ ہے urduinملاحظہ فرمائیں ۔ فیس بک پر ہمارے گروپ کو ضرور جوائن کریں قادیانی مناظرہ گروپ
  • Photo of Milford Sound in New Zealand
  • Photo of Milford Sound in New Zealand
  • ختم نبوت فورم پر مہمان کو خوش آمدید ۔ فورم میں پوسٹنگ کے لیے آپ کو اردو کی بورڈ کی ضرورت ہوگی کیونکہ اپ گریڈنگ کے بعد بعض ناگزیر وجوہات کی بنا پر اردو پیڈ کر معطل کر دیا گیا ہے۔ اس لیے آپ پاک اردو انسٹالر کو ڈاؤن لوڈ کر کے اپنے سسٹم پر انسٹال کر لیں پاک اردو انسٹالر

نتائج تلاش

  1. ام ضیغم شاہ

    خاتمہ سیف چشتیائی صفحہ نمبر5

    37۔قادیانی قرآن وسنت کی تحریف کرنے والا ہے۔ 38۔قادیانی کا مذہب سب اہل اسلام سے الگ ہے۔ 39۔قادیانی کا حضرت نبی اکرم ﷺ کے جسم اطہر کو جسم کثیف کہنا سخت گستاخی اور بے ادبی ہے کیونکہ آپ ﷺ کے جسم مبارک کا سایہ زمین پر کبھی دیکھا نہیں گیا۔ 40۔حضرت محمدﷺ بلکہ کل انبیاء علیہم السلام کی نسبت کسی طرح کی...
  2. ام ضیغم شاہ

    خاتمہ سیف چشتیائی صفحہ نمبر4

    کی شریعت کی پیروی کے سوا کوئی چارہ کار نہ ہوتا۔ 26۔آیت انک میت وانھم میتون سے نزول آیت کے وقت تمام انبیاء علیہم السلام کا مرچکا ہونا ثابت نہیں ہوتا۔ 27۔تحدیث کا لغوی معنی کسی سے بات کرنا ہے اس لیے الہام پانے والے کو بھی محدث کہاگیا ہے۔ 28۔قادیانی کے کشف غیرواقعی اور جھوٹ ہیں۔ 29۔آج تک سب اہل...
  3. ام ضیغم شاہ

    خاتمہ سیف چشتیائی صفحہ نمبر3

    14۔فنافی الرسول ہونے کا معیار اتباع کامل ہے ۔اور قادیانی کی ہر بات اس کے برعکس ہے۔ 15۔حضرت نبی اکرم ﷺ چٹائی پر استراحت فرماتے تھے۔ 16۔اگر فنافی الرسول ہونے سے کوئی نبی کہلا سکتا ہےتوحضرات خلفاء اربعہ اور حسنین کریمین تمام کمالات ،اعلی صفات اور بشارات طیبات کے اور سیدنا غوث اعظم ساری عظمتوں کے...
  4. ام ضیغم شاہ

    خاتمہ سیف چشتیائی صفحہ نمبر2

    نمبر شمار مضمون 1۔سب حمد وثناء خدائے پاک کےلیے ہے۔ 2۔حضرت محمدﷺخاتم النبین ہیں۔ 3۔ساری مخلوق مل کر بھی قرآن جیسی کوئی سورت نہیں بنا سکتی ۔ 4۔حضرت محمدﷺ کے دین محکم کےمجددین کرام کویہ قوت حاصل ہے۔کہ وہ جھوٹے مدعی نبوت مرزا قادیانی کو شکست دے کر اس کی ملت کی شہ رگ کاٹ دیں۔ 5۔حضرت پیرمہر علی شاہ...
  5. ام ضیغم شاہ

    خاتمہ سیف چشتیائی صفحہ نمبر1

    بسم اللہ الرحمن الرحیم منتخب مضامین کتاب (سیف چشتائی) غلام عبدالحق محمد (جی اے حق)
  6. ام ضیغم شاہ

    سیف چشتیائی صفحہ نمبر230

    قولہ:۔ صفحہ 325سطر14۔کتبہ السید محمد احسن امروہوی ۔ اقول:۔ امروہی چاہیے۔واؤ کےلانے کا کوئی قاعدہ نہیں ۔دیکھو شافیہ فصول اکبری۔اور نیز بوجہ تعریف محمد احسن اور نکارت امروہوی کے موصوف اور صفت کے درمیان مطابقت بھی نہیں ۔لہذا امروہی چاہیے تھا ۔ قولہ:۔ صفحہ مذکور سطر15فی تاریخ 23اگست 1900ء یوم...
  7. ام ضیغم شاہ

    سیف چشتیائی صفحہ نمبر229

    3۔حضرت اقدس نے مدت قیامت کی تحدید بعد گذرنے سات ہزار برس کے آدم علیہ السلام سے کس جگہ فرمائی ہےجو مخالف ہو۔قال انما العلم عنداللہ یاماالمسئول عنھا باعلم من السائل کے۔ اقول:۔ نمبر 1۔شمس الہدایت کو اس حدیث کی صحت کا فرضی طور پر اقرار ہے۔دیکھو صفحہ 116 سطر اول شمس الہدایت ۔اور فرضی کیوں نہ کہا...
  8. ام ضیغم شاہ

    سیف چشتیائی صفحہ نمبر228

    اور جہیمیہ کے ساتھ آپ ہی ہیں نہ اہل اجماع۔اور پھر بالعکس دجل سےکام لیتے ہیں۔ قولہ:۔ صفحہ 312سے صفحہ 313کا حاصل :۔ مرزا صاحب پر جو الزام لگایا ہے کہ انہوں نے ازالہ میں وحی انبیاء میں بھی دخل شیطانی لکھا ہے ۔یہ بالکل ابلہ فریبی اور لوگوں کو بدگمان کرنا ہے ۔مرزا صاحب نے اس طرح پر لکھا ہے۔یہ دخل...
  9. ام ضیغم شاہ

    سیف چشتیائی صفحہ نمبر227

    قولہ:۔صفحہ 305دیکھو فان یخرج الخ کو۔ اقول:۔ حضرت عمر والی حدیث سے فراری ہوکر اب فان یخرج کی طرف آئے ۔اس کا جواب بھی تو کچھ دینا تھا۔اس سے تو دجال کاقتل قتل ظاہر ی معلوم ہوتا ہے۔اور فان یخرج والی حدیث کا معنیٰ پہلے لکھا گیا ہے۔ قولہ:۔صفحہ 306پس اگر اسی طرح پر کسی صحابی یا تابعی کا قول دربار حیات...
  10. ام ضیغم شاہ

    سیف چشتیائی صفحہ نمبر226

    قولہ:۔صفحہ 299سے 302کا حاصل :۔ 1۔قرآن مجید کے معانی صرف ظاہر ہی میں منحصر نہیں بلکہ تاویلی بھی ہوتے ہیں۔اور حساب جمل کےروسے صدہاپیشین گوئی صوفیا کرام نے بیان کی ہیں۔اور حضرت اقدس نے کہاں فرمایا ہےکہ تمام آیات قرآن مجید کی دلالت باعداد جمل کرتی ہیں۔ 2۔اگرخلافت نبوت حضرت عمر رضی اللہ عنہ کی منصوص...
  11. ام ضیغم شاہ

    سیف چشتیائی صفحہ نمبر225

    قولہ:۔صفحہ 293کا حاصل۔ جو تفسیر کہ مصنف شمس الہدایت نے تفاسیر سے بذریعہ احادیث لکھی ہے۔اس کو مرزا صاحب نے (سراسر)غلط نہیں کہا۔کیونکہ وہ تو مخصوص بیوم الحشر ہے۔بلکہ مرزا صاحب نے اس تفسیر کو غلط کہا ہے جو علما ء نے قبل قیام قیامت آخر زمانہ سے متعلق رکھی ہے۔ اقول:۔یہ اور دجل ہے۔کیونکہ مرزا صاحب تو...
  12. ام ضیغم شاہ

    سیف چشتیائی صفحہ نمبر224

    اقول:۔شمس الہدایت میں جس رسالت کو محدود کہا ہے اس سے مراد تبلیغ شرائع واحکام ہےمطابق اپنی اپنی شریعت کے ۔نہ مرتبہ اور مقام اور قرب کما مرفی اول ہذا الکتاب ۔ قولہ:۔صفحہ 284۔اور ہم نے نزول بروزی مسیح کا درصورت حضرت اقدس کے دلائل قاطعہ سے ثابت کردیا ۔ اقول:۔خاکک کردیا کمامر۔ قولہ:۔بخلاف صعود عیسیٰ...
  13. ام ضیغم شاہ

    سیف چشتیائی صفحہ نمبر223

    قولہ:۔1۔صفحہ 283کاحاصل:۔1۔فیھاتحیون وفیھا تموتمون (اعراف ۔آیت 25)میں جعل تکوینی کہان موجود ہے۔ 2۔اگر حضرت عیسیٰ ؑ اس اختصاص سے مستثنی ٰ ہیں توان کا استثناء دلیل نقلی قطعی سے بیان کیا جاوے۔ 3۔صعود ابلیس بعد الہبوط کوجومقیس علیہ تحریر کیا گیا ہے۔اول حضرت آدم ؑ کا آسمان پر پیدا ہونا ثابت کیا جاوے...
  14. ام ضیغم شاہ

    سیف چشتیائی صفحہ نمبر222

    بعد استماع خطبہ صدیقیہ کے آیت انک میت وانھم میتون (زمر 3)اور ایسا ہی آیت (ومامحمد الا رسول قد خلت من قبلہ الرسل )کے بھول جانے کا اقرار نہیں کیا تھا۔اور آپ نے جو مزعوم صحابہ کی پیشین گوئیوں کا نہ پورا ہونا فرمایا ہے کیا آیت انک میت یا قدخلت من قبلہ الرسل )اس کےلیے تردید ٹھہر سکتی ہے؟ہرگز نہیں...
  15. ام ضیغم شاہ

    سیف چشتیائی صفحہ نمبر221

    ابطال معبودیت اصنام وغیرہ کےلیے۔ھولاء لیسوابالھۃ لانہ لوکانو الھۃ یخلقواشئیا لکنھم لایخلقون شئیا ایسا ہی وھم یخلفون ھولاء لیسوابالھۃ لانھم مخلوقون ولاشئی من المخلوقین بالھۃ فھولاء لیسوابالھۃ ۔ایسا ہی (اموات)اور ایسا ہی (غیرا حیاء )بھی ہی قولہ تعالیٰ لوکان فیھما الھۃ الااللہ لفسدتابلکہ ساری...
  16. ام ضیغم شاہ

    سیف چشتیائی صفحہ نمبر220

    قولہ:۔ صفحہ 253اور254کاحاصل :۔حضرت عیسیٰ کونسی وجہ سے عہدہ رسالت سے معزول کیے گئے ۔نادان کی دوستی جی کا زیان ۔کیا آپ نے یہ آیت نہیں پڑھی۔إِنَّ اللَّہ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ ۗ (سورہ رعد۔آیت 11) اقول:۔حضرت عیسیٰ منصب ومقام قرب رسالت سےمعزول نہیں کیےگئے...
  17. ام ضیغم شاہ

    سیف چشتیائی صفحہ نمبر219

    ہوگیا تواب مطلقہ عامہ مؤید ومثبت ہمارے مذہب کےلیے ہوا۔اور قیام مبداء بھی بحسب اقرار آپ کے ثابت ہوا ۔وہوا لمطلب اقول"۔ بحکم آیت فلما توفیتنی کے مسیح ابن مریم کےلیے موت کا تحقق بعد النزول ہوگا۔اور توفیتنی کی ماضویت بہ نسبت یوم الحشر کےہے۔جس میں سوال وجواب ہوگا۔اور جس پر صراحت حدیث اقول کما قال...
  18. ام ضیغم شاہ

    سیف چشتیائی صفحہ نمبر218

    وَكَذَٰلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءَلُوا بَيْنَهُمْ ۚ قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ ۖ قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ ۚ قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوا أَحَدَكُم بِوَرِقِكُمْ هَـٰذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنظُرْ أَيُّهَا أَزْكَىٰ طَعَامًا...
  19. ام ضیغم شاہ

    سیف چشتیائی صفحہ نمبر217

    دلالت نہیں کرتا تاکہ اس سے مسیح کی وفات نزول آیت کے وقت ثابت ہو۔الغرض مسیح آیت کے شق اول میں داخل ہو خواہ دوسری میں ۔اس کی وفات یا نکما ہوجا نا ثابت نہیں ہوتا۔ 2۔ہاں تسلیم کرلیا کہ آیت ومنکم من یتوفیٰ ومنکم ومن یرد الی ارذل العمر میں رفع الی السماء کا ذکر نہیں جیسا کہ آپ نے تسلیم کرلیا ہے کہ اس...
  20. ام ضیغم شاہ

    سیف چشتیائی صفحہ نمبر216

    جواب یہ ہوسکتا ہے؟جس زمانہ کی عمریں الخ)ہرگز نہیں ،کیونکہ یہ مضمون آیت مذکورہ کا مدلول نہیں بلکہ اس سے خارج ہے۔اور برتقدیر تسلیم مفہوم آیت کا چونکہ اہل زمانہ کوشامل ہے،لہذا80یا90سال کی قید کا خصوص اس کی غرض کےلیے منافی ہوگا۔ 3۔حدیث صحیح سے حضرت عیسیٰ کی مدت مکث قبل الرفع 33سال ہے۔دیکھو ابن کثیر...
Top